<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
		>
<channel>
	<title>Σχόλια στο Μακρυγιάννης Ιωάννης (1797-1864)</title>
	<atom:link href="http://argolikivivliothiki.gr/2009/01/28/%ce%bc%ce%b1%ce%ba%cf%81%cf%85%ce%b3%ce%b9%ce%ac%ce%bd%ce%bd%ce%b7%cf%82-%ce%b9%cf%89%ce%ac%ce%bd%ce%bd%ce%b7%cf%82-1797-1864/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://argolikivivliothiki.gr/2009/01/28/%ce%bc%ce%b1%ce%ba%cf%81%cf%85%ce%b3%ce%b9%ce%ac%ce%bd%ce%bd%ce%b7%cf%82-%ce%b9%cf%89%ce%ac%ce%bd%ce%bd%ce%b7%cf%82-1797-1864/</link>
	<description>ARGOLIKOS  ARCHIVAL LIBRARY HISTORY AND CULTURE  www.argolikivivliothiki.gr</description>
	<lastBuildDate>Fri, 25 May 2012 07:30:04 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
	<item>
		<title>Από: ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΟΥΛΑΚΟΣ</title>
		<link>http://argolikivivliothiki.gr/2009/01/28/%ce%bc%ce%b1%ce%ba%cf%81%cf%85%ce%b3%ce%b9%ce%ac%ce%bd%ce%bd%ce%b7%cf%82-%ce%b9%cf%89%ce%ac%ce%bd%ce%bd%ce%b7%cf%82-1797-1864/#comment-1957</link>
		<dc:creator><![CDATA[ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΟΥΛΑΚΟΣ]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 19 Apr 2010 18:25:39 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://alphalinenet.wordpress.com/?p=3059#comment-1957</guid>
		<description><![CDATA[Συγχαρητήρια στην Αργολική Βιβλιοθήκη, για την τέλεια και σοβαρή δουλειά που έχει κάνει. Πιστεύω πως πρέπει να είναι η μοναδική στην Ελλάδα. ΜΠΡΑΒΟ.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Συγχαρητήρια στην Αργολική Βιβλιοθήκη, για την τέλεια και σοβαρή δουλειά που έχει κάνει. Πιστεύω πως πρέπει να είναι η μοναδική στην Ελλάδα. ΜΠΡΑΒΟ.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Από: alphalinenet</title>
		<link>http://argolikivivliothiki.gr/2009/01/28/%ce%bc%ce%b1%ce%ba%cf%81%cf%85%ce%b3%ce%b9%ce%ac%ce%bd%ce%bd%ce%b7%cf%82-%ce%b9%cf%89%ce%ac%ce%bd%ce%bd%ce%b7%cf%82-1797-1864/#comment-1078</link>
		<dc:creator><![CDATA[alphalinenet]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 25 Nov 2009 11:30:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://alphalinenet.wordpress.com/?p=3059#comment-1078</guid>
		<description><![CDATA[Αγαπητέ Κύριε Τριανταφύλλου,

Κατ’ αρχήν θα θέλαμε να σας ευχαριστήσουμε για την επιστολή σας, με την οποία αποδεικνύετε ότι είστε αναγνώστης της Αργολικής Βιβλιοθήκης.

Βέβαια, δεν κατανοούμε το καταγγελτικό ύφος της εν λόγω επιστολής κι αυτό διότι πουθενά δεν δηλώνουμε ότι το κείμενό που έχουμε αναρτήσει αποτελεί ιστορική διατριβή ή ενδελεχές βιογραφικό. 

Ως Έλληνες πολίτες επιχειρούμε – λόγω βαθύτατης αγάπης και σεβασμού προς τους ήρωες αλλά και τους ανώνυμους αγωνιστές προγόνους μας- να αποτίσουμε φόρο τιμής, αναγνωρίζοντας στα πρόσωπά τους εκείνους που προσφέροντας το αίμα τους, ελευθέρωσαν το Γένος μας.

Επί του προκειμένου τώρα. Το κείμενο που έχουμε αναρτήσει είναι παρμένο από το βιβλίο του φιλολόγου καθηγητή Οδυσσέα Κουμαδωράκη « ΑΡΓΟΣ το πολυδίψιον» και δεν αποτελεί συρραφή ή σπάραγμα άλλων κειμένων.

Το ότι τον «…έστειλαν οι Φιλικοί» καθόλου δεν υπονοεί ότι δεν ήταν και ο ίδιος Φιλικός. Εξ’ άλλου γνωρίζουμε ότι ο Μακρυγιάννης είχε μυηθεί στην Φιλική Εταιρεία από το 1820. Απλά, του ανετέθη η αποστολή να μεταβεί στην Πάτρα, για να εκτιμήσει την εκεί επικρατούσα κατάσταση.  

Δεν εντοπίσαμε κάποιο σημείο στο κείμενό μας που να θίγει τον ηρωισμό και την μεγαλοσύνη του Στρατηγού, ούτε κανείς μας ανέφερε ότι εξαργύρωσε τις πολύτιμες υπηρεσίες του προς το Έθνος και τις λαβωματιές του από τις μάχες, με κάποια υλικά αγαθά. Δεν κατανοούμε λοιπόν την ύπαρξη μιας υφέρπουσας μοχθηρίας για τον Κολοκοτρώνη και τους άλλους αγωνιστές της Επανάστασης.
Το ευτυχές και σημαντικό γεγονός ότι η αποκατάσταση και δημοσίευση (1907)  των Απομνημονευμάτων  οφείλεται στον Γιάννη Βλαχογιάννη που με εξαιρετική φροντίδα επιμελήθηκε και επεξεργάστηκε, μια και όπως γνωρίζετε ο Στρατηγός έγραφε σύμφωνα με  την γλώσσα που μίλαγε και την οποία χαρακτήριζε η έντονη ρουμελιώτικη προφορά, κανείς δεν το αμφισβήτησε ή το αποσιώπησε.  
Μας καταλογίζετε ευθύνη γιατί δεν αναφέρουμε ότι ο Σεφέρης τα « χαρακτηρίζει ως  θαύμα της νεότερης ελληνικής λογοτεχνίας». Πάντως, σας γνωρίζουμε ότι «Το έργο στην αρχή πέρασε σχεδόν απαρατήρητο. Εκτός από τον Παλαμά κανείς σχεδόν δεν αντιλήφθηκε τη σημασία του. Έπρεπε να περάσουν πολλά χρόνια για ν’ ασχοληθούν μαζί του λογοτέχνες και κριτικοί και να φέρουν τον Μακρυγιάννη και το έργο του στο προσκήνιο της πνευματικής μας ζωής».
Τέλος, αφού σας θυμίσουμε ότι ο Στρατηγός « τα τελευταία χρόνια του είχε καταληφθεί από  βαθειά θρησκευτικότητα και προσευχόταν συνεχώς σε μια σπηλιά κοντά στη γειτονιά του, που την είχε μετατρέψει σε ερημητήριο» πιστεύουμε ότι θα ήταν πιο αρμονικό να επικαλείστε τον συγκεκριμένο Θεό και όχι « τον άγνωστο Θεό των Ελλήνων» αφού Αυτόν ακριβώς γνώρισαν τελικά στην Πνύκα με την επίσκεψη του Αποστόλου Παύλου.
Πάντως, Κύριε Τριανταφύλλου, θα περιμέναμε η ιστοσελίδα σας να ήταν πλουσιότερη και αρτιότερη, αποτελώντας ουσιαστική πηγή άντλησης πληροφοριών και σπάνιων στοιχείων που ίσως εσείς ως γόνος της οικογένειας θα διαθέτατε γύρω από την ζωή του Μακρυγιάννη, πράγμα το οποίο αποτελεί προσδοκία και ευχή μας. 
Τέλος, σας καλούμε να διαθέσετε στην Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη όποιο στοιχείο έχετε στην κατοχή σας, ώστε να τροποποιήσουμε και να βελτιώσουμε το κείμενό μας, κάτι που συχνά συμβαίνει αφού μια από τις αρχές που διέπουν την Βιβλιοθήκη είναι ο συνεχής εμπλουτισμός των πληροφοριών που παρέχουμε, σύμφωνα με όποια νέα στοιχεία περιέρχονται σε γνώση μας, αποφεύγοντας την στατικότητα και την τυποποίηση. 

Με ιδιαίτερη τιμή
Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη 
Ιστορίας και Πολιτισμού.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Αγαπητέ Κύριε Τριανταφύλλου,</p>
<p>Κατ’ αρχήν θα θέλαμε να σας ευχαριστήσουμε για την επιστολή σας, με την οποία αποδεικνύετε ότι είστε αναγνώστης της Αργολικής Βιβλιοθήκης.</p>
<p>Βέβαια, δεν κατανοούμε το καταγγελτικό ύφος της εν λόγω επιστολής κι αυτό διότι πουθενά δεν δηλώνουμε ότι το κείμενό που έχουμε αναρτήσει αποτελεί ιστορική διατριβή ή ενδελεχές βιογραφικό. </p>
<p>Ως Έλληνες πολίτες επιχειρούμε – λόγω βαθύτατης αγάπης και σεβασμού προς τους ήρωες αλλά και τους ανώνυμους αγωνιστές προγόνους μας- να αποτίσουμε φόρο τιμής, αναγνωρίζοντας στα πρόσωπά τους εκείνους που προσφέροντας το αίμα τους, ελευθέρωσαν το Γένος μας.</p>
<p>Επί του προκειμένου τώρα. Το κείμενο που έχουμε αναρτήσει είναι παρμένο από το βιβλίο του φιλολόγου καθηγητή Οδυσσέα Κουμαδωράκη « ΑΡΓΟΣ το πολυδίψιον» και δεν αποτελεί συρραφή ή σπάραγμα άλλων κειμένων.</p>
<p>Το ότι τον «…έστειλαν οι Φιλικοί» καθόλου δεν υπονοεί ότι δεν ήταν και ο ίδιος Φιλικός. Εξ’ άλλου γνωρίζουμε ότι ο Μακρυγιάννης είχε μυηθεί στην Φιλική Εταιρεία από το 1820. Απλά, του ανετέθη η αποστολή να μεταβεί στην Πάτρα, για να εκτιμήσει την εκεί επικρατούσα κατάσταση.  </p>
<p>Δεν εντοπίσαμε κάποιο σημείο στο κείμενό μας που να θίγει τον ηρωισμό και την μεγαλοσύνη του Στρατηγού, ούτε κανείς μας ανέφερε ότι εξαργύρωσε τις πολύτιμες υπηρεσίες του προς το Έθνος και τις λαβωματιές του από τις μάχες, με κάποια υλικά αγαθά. Δεν κατανοούμε λοιπόν την ύπαρξη μιας υφέρπουσας μοχθηρίας για τον Κολοκοτρώνη και τους άλλους αγωνιστές της Επανάστασης.<br />
Το ευτυχές και σημαντικό γεγονός ότι η αποκατάσταση και δημοσίευση (1907)  των Απομνημονευμάτων  οφείλεται στον Γιάννη Βλαχογιάννη που με εξαιρετική φροντίδα επιμελήθηκε και επεξεργάστηκε, μια και όπως γνωρίζετε ο Στρατηγός έγραφε σύμφωνα με  την γλώσσα που μίλαγε και την οποία χαρακτήριζε η έντονη ρουμελιώτικη προφορά, κανείς δεν το αμφισβήτησε ή το αποσιώπησε.<br />
Μας καταλογίζετε ευθύνη γιατί δεν αναφέρουμε ότι ο Σεφέρης τα « χαρακτηρίζει ως  θαύμα της νεότερης ελληνικής λογοτεχνίας». Πάντως, σας γνωρίζουμε ότι «Το έργο στην αρχή πέρασε σχεδόν απαρατήρητο. Εκτός από τον Παλαμά κανείς σχεδόν δεν αντιλήφθηκε τη σημασία του. Έπρεπε να περάσουν πολλά χρόνια για ν’ ασχοληθούν μαζί του λογοτέχνες και κριτικοί και να φέρουν τον Μακρυγιάννη και το έργο του στο προσκήνιο της πνευματικής μας ζωής».<br />
Τέλος, αφού σας θυμίσουμε ότι ο Στρατηγός « τα τελευταία χρόνια του είχε καταληφθεί από  βαθειά θρησκευτικότητα και προσευχόταν συνεχώς σε μια σπηλιά κοντά στη γειτονιά του, που την είχε μετατρέψει σε ερημητήριο» πιστεύουμε ότι θα ήταν πιο αρμονικό να επικαλείστε τον συγκεκριμένο Θεό και όχι « τον άγνωστο Θεό των Ελλήνων» αφού Αυτόν ακριβώς γνώρισαν τελικά στην Πνύκα με την επίσκεψη του Αποστόλου Παύλου.<br />
Πάντως, Κύριε Τριανταφύλλου, θα περιμέναμε η ιστοσελίδα σας να ήταν πλουσιότερη και αρτιότερη, αποτελώντας ουσιαστική πηγή άντλησης πληροφοριών και σπάνιων στοιχείων που ίσως εσείς ως γόνος της οικογένειας θα διαθέτατε γύρω από την ζωή του Μακρυγιάννη, πράγμα το οποίο αποτελεί προσδοκία και ευχή μας.<br />
Τέλος, σας καλούμε να διαθέσετε στην Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη όποιο στοιχείο έχετε στην κατοχή σας, ώστε να τροποποιήσουμε και να βελτιώσουμε το κείμενό μας, κάτι που συχνά συμβαίνει αφού μια από τις αρχές που διέπουν την Βιβλιοθήκη είναι ο συνεχής εμπλουτισμός των πληροφοριών που παρέχουμε, σύμφωνα με όποια νέα στοιχεία περιέρχονται σε γνώση μας, αποφεύγοντας την στατικότητα και την τυποποίηση. </p>
<p>Με ιδιαίτερη τιμή<br />
Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη<br />
Ιστορίας και Πολιτισμού.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Από: Κωνσταντίνος Περικλέους Τριανταφύλλου</title>
		<link>http://argolikivivliothiki.gr/2009/01/28/%ce%bc%ce%b1%ce%ba%cf%81%cf%85%ce%b3%ce%b9%ce%ac%ce%bd%ce%bd%ce%b7%cf%82-%ce%b9%cf%89%ce%ac%ce%bd%ce%bd%ce%b7%cf%82-1797-1864/#comment-1031</link>
		<dc:creator><![CDATA[Κωνσταντίνος Περικλέους Τριανταφύλλου]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 15 Nov 2009 17:17:34 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://alphalinenet.wordpress.com/?p=3059#comment-1031</guid>
		<description><![CDATA[Επιτρέψατέ μου να διαφωνήσω σε αρκετά σημεία που αναφέρονται σχετικά με τη δράση του στρατηγού Μακρυγιάννη στην Αργολίδα και την Πελοπόννησο. Αναφέρεστε αρκετά υποτιμητικά στο πρόσωπό του και στη δράση του και αυτό φαίνεται ξεκάθαρα στο οτι δεν υπάρχει συνέχεια στον τρόπο της γραφής σας με το να γράφετε εμβόλιμα ανακρίβειες σε κείμενα που έχετε πάρει αλλά όχι αυτούσια από τις αναφερόμενες πηγές βιβλιογραφίας. Πολύ απλά &quot;...τον έστειλαν οι Φιλικοί&quot; λες και ο ίδιος δεν ήταν Φιλικός. Ανακρίβειες σχετικά με τη δράση του και τη δράση γενικά των Ρουμελιωτών στην Πελοπόνννησο αλλά και του φορτώνετε την ευθύνη για τον εμφύλιο. Δηλαδή τον υποβαθμίζετε συνεχώς αλλά παρόλ&#039; αυτά φέρει και ευθύνη για τον εμφύλιο ως αρκετά σημαντικός αλλά με αρνητικό πρόσημο. 
Βέβαια στο τέλος παραθέτετε απόσπασμα από τα απομνημονεύματά του που δόξα τω αγνώστω θεώ των Ελλήνων βρέθηκε ο Ρουμελιώτης Διευθυντής των Γενικών Αρχείων του Κράτους και βρήκε καταχωνιασμένα τα Απομνημονεύματα και τα ανέδειξε. Το ότι ο Σεφέρης τα χαρακτηρίζει ως θαύμα της νεότερης ελληνικήςλογοτεχνίας δεν το αναφέρετε. 
Πιστέψτε με, δεν παρασύρομαι και δεν είμαι συναισθηματικά φορτισμένος, την κληρονομιά του τυχαίνει να τη φέρω και το γνωρίζω από παράδοση, αλλά αν δεν ήταν ο Γιάννης Βλαχογιάννης με τόση αρκαδική προπαγάνδα αλλά και το έντονο αρκαδικό στοιχείο που υπάρχει στο νομό μας ο μόνος αγωνιστής που θα ξέραμε θάταν ο Κολοκοτρώνης. 
Όμως στην περιοχή που μένω και μέχρι τη Γλυκειά η περιοχή λέγεται Κολοκοτρωνέικα και αρκετοί απ&#039; αυτούς βρέθηκαν μετά με μεγάλο κλήρο. Ο πρόγονός μου όμως δεν πήρε τίποτα, μέχρι και το σπαθί του πήρανε, του μεγάλου αγωνιστή χτύπημα μεγάλο κι αυτό αν ήτανε.
Δυστυχώς η ιστορία γράφεται όπως επιτάσσει η εκάστοτε κατεστημένη τάξη κι εξυπηρετεί σκοπιμότητες, όμως καλό θα ήτανε όπως και σε κάθε επιστημονική εργασία ύπο δημοσίευση, πέρα από τη σχετική βιβλιογραφική αναφορά, το γραπτό να συνοδεύεται και από την υποσημείωση με την αναφορά και την πηγή με οποιοδήποτε σύστημα κατά Harvard ή κατά Oxford ανάλογα με την επιθυμία του καθενός. Τότε οι εργασίες εγκρίνονται.
Ευχαριστώ.:]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Επιτρέψατέ μου να διαφωνήσω σε αρκετά σημεία που αναφέρονται σχετικά με τη δράση του στρατηγού Μακρυγιάννη στην Αργολίδα και την Πελοπόννησο. Αναφέρεστε αρκετά υποτιμητικά στο πρόσωπό του και στη δράση του και αυτό φαίνεται ξεκάθαρα στο οτι δεν υπάρχει συνέχεια στον τρόπο της γραφής σας με το να γράφετε εμβόλιμα ανακρίβειες σε κείμενα που έχετε πάρει αλλά όχι αυτούσια από τις αναφερόμενες πηγές βιβλιογραφίας. Πολύ απλά &#8220;&#8230;τον έστειλαν οι Φιλικοί&#8221; λες και ο ίδιος δεν ήταν Φιλικός. Ανακρίβειες σχετικά με τη δράση του και τη δράση γενικά των Ρουμελιωτών στην Πελοπόνννησο αλλά και του φορτώνετε την ευθύνη για τον εμφύλιο. Δηλαδή τον υποβαθμίζετε συνεχώς αλλά παρόλ&#8217; αυτά φέρει και ευθύνη για τον εμφύλιο ως αρκετά σημαντικός αλλά με αρνητικό πρόσημο.<br />
Βέβαια στο τέλος παραθέτετε απόσπασμα από τα απομνημονεύματά του που δόξα τω αγνώστω θεώ των Ελλήνων βρέθηκε ο Ρουμελιώτης Διευθυντής των Γενικών Αρχείων του Κράτους και βρήκε καταχωνιασμένα τα Απομνημονεύματα και τα ανέδειξε. Το ότι ο Σεφέρης τα χαρακτηρίζει ως θαύμα της νεότερης ελληνικήςλογοτεχνίας δεν το αναφέρετε.<br />
Πιστέψτε με, δεν παρασύρομαι και δεν είμαι συναισθηματικά φορτισμένος, την κληρονομιά του τυχαίνει να τη φέρω και το γνωρίζω από παράδοση, αλλά αν δεν ήταν ο Γιάννης Βλαχογιάννης με τόση αρκαδική προπαγάνδα αλλά και το έντονο αρκαδικό στοιχείο που υπάρχει στο νομό μας ο μόνος αγωνιστής που θα ξέραμε θάταν ο Κολοκοτρώνης.<br />
Όμως στην περιοχή που μένω και μέχρι τη Γλυκειά η περιοχή λέγεται Κολοκοτρωνέικα και αρκετοί απ&#8217; αυτούς βρέθηκαν μετά με μεγάλο κλήρο. Ο πρόγονός μου όμως δεν πήρε τίποτα, μέχρι και το σπαθί του πήρανε, του μεγάλου αγωνιστή χτύπημα μεγάλο κι αυτό αν ήτανε.<br />
Δυστυχώς η ιστορία γράφεται όπως επιτάσσει η εκάστοτε κατεστημένη τάξη κι εξυπηρετεί σκοπιμότητες, όμως καλό θα ήτανε όπως και σε κάθε επιστημονική εργασία ύπο δημοσίευση, πέρα από τη σχετική βιβλιογραφική αναφορά, το γραπτό να συνοδεύεται και από την υποσημείωση με την αναφορά και την πηγή με οποιοδήποτε σύστημα κατά Harvard ή κατά Oxford ανάλογα με την επιθυμία του καθενός. Τότε οι εργασίες εγκρίνονται.<br />
Ευχαριστώ.:</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

