Δεν είναι τυχαίο ότι πολλές από τις σωζόμενες τραγωδίες και των τριών μεγάλων τραγικών έχουν ως κεντρικό ή δευτερεύον θέμα τη σύγκρουση συζύγου και παλλακίδας: στο πρώτο έργο της αισχύλειας τριλογίας Ορέστεια, τον Αγαμέμνονα, κυριαρχεί η σύγκρουση της δεσποτικής και αρχομανούς Κλυταιμνήστρας και της αιχμάλωτης παλλακίδας του Αγαμέμνονα, της Κασσάνδρας. Οι ομηρικές βασίλισσες φαίνεται ότι βρίσκονταν συχνά στην ίδια θέση με τις ασσύριες ομόλογές τους, που υποδέχονταν τις αιχμάλωτες γυναίκες και συχνά ήταν υπεύθυνες για την επιλογή των παλλακίδων που θα στελέχωναν το χαρέμι του άνδρα τους.
Άρθρα με ετικέτες ‘Αγαμέμνων’
Γυναίκα, δουλεία και ελευθερία στην ελληνική αρχαιότητα
Αναρτήθηκε στην κατηγορία: Άρθρα - Μελέτες - Εισηγήσεις, επιτυχής ετικέτα alphaline, Argolikos Arghival Library History and Culture, Greek History, παλλακίδα, Άργος, Όμηρος, Αρτεμίδωρος, Αργολίδα, Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη Ιστορίας & Πολιτισμού, Αγαμέμνων, Γυναίκα, Ευριπίδης, Ιστορία, Ιλιάδα, Κλυταιμήστρα ή Κλυταιμνήστρα, Μελέτες, Μιμίαμβος, Οδύσσεια, Πελοπόννησος, δουλεία, δουλεία και ελευθερία στην ελληνική αρχαιότητα, ελληνική αρχαιότητα με ημερομηνία Μαΐου 31, 2011 | Αφήστε Σχόλιο »
Ορέστης του Ευριπίδη στο Αρχαίο Θέατρο Άργους – Φεστιβάλ Άργους 2010
Αναρτήθηκε στην κατηγορία: Ειδήσεις - Πολιτισμός, επιτυχής ετικέτα Greek History, Άργος, Αρχαίο θέατρο Άργους, Αργολίδα, Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη Ιστορίας & Πολιτισμού, Αγαμέμνων, Εκδ, Θέατρο, Κλυταιμήστρα ή Κλυταιμνήστρα, Ορέστης, Ορέστης του Ευριπίδη - στο Αρχαίο Θέατρο Άργους – Φεστιβάλ Άργους 2010, Παραστάσεις, Πελοπόννησος, Πολιτισμός με ημερομηνία Αυγούστου 17, 2010 | Αφήστε Σχόλιο »
Στον Ορέστη, ο Ευριπίδης πραγματεύεται την τύχη των νεαρών μητροκτόνων μετά το έγκλημα, ένα θέμα γνωστό από τις Ευμενίδες του Αισχύλου. Ο Ευριπίδης φέρνει το μύθο πιο κοντά στα ανθρώπινα μέτρα. Καταθέτοντας ένα έργο με συγκρούσεις, ανατροπές, απολογίες και έντονο πολιτικό προβληματισμό, θέτει ερωτήματα για τις σχέσεις των γενεών, των φύλων, της κοινωνικής συνοχής και της επιβίωσης των νέων σ’ έναν κόσμο που καθορίζεται από παράγοντες έξω από τους ίδιους.Φεστ
Κλυταιμήστρα ή Κλυταιμνήστρα
Αναρτήθηκε στην κατηγορία: Μυθολογία, επιτυχής ετικέτα alphaline, Argolikos Arghival Library History and Culture, Greek History, Άργος, Όμηρος, Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη Ιστορίας & Πολιτισμού, Αγαμέμνων, Βιογραφίες, Ιστορία, Κλυταιμήστρα ή Κλυταιμνήστρα, Μυθολογία, Μυκήνες, Πρόσωπα, Πελοπόννησος με ημερομηνία Ιουλίου 16, 2010 | Αφήστε Σχόλιο »
Αν και Σπαρτιάτισσα παίζει σπουδαίο ρόλο στην πολιτική ζωή των Μυκηνών. Ήταν γυναίκα του Αγαμέμνονα, με τον οποίο απέκτησε τη Χρυσόθεμη, την Ηλέκτρα, την Ιφιγένεια και τον Ορέστη. Στην «Ιλιάδα» (Α, 1/3) μνημονεύεται απλώς ως νόμιμη σύζυγος του Αγαμέμνονα (κουριδίη άλοχος)· στη δε «Οδύσσεια» εκτίθενται εκτενέστερα τα περί αυτής.
Παλαμήδης
Αναρτήθηκε στην κατηγορία: Μυθολογία, επιτυχής ετικέτα alphaline, Argolikos Arghival Library History and Culture, History, Άργος, Αργολίδα, Αγαμέμνων, Κύκλια έπη, Ναύπλιος, Παλαμήδης, Τρωικός πόλεμος με ημερομηνία Δεκεμβρίου 12, 2009 | Αφήστε Σχόλιο »
Τον σοφό γιο του Ναυπλίου και τραγικό ήρωα του Τρωικού πολέμου Παλαμήδη, εκτός από την ενασχόλησή του με τις επιστήμες και την επική ποίηση, του αποδίδεται και ένας μεγάλος αριθμός σπουδαίων εφευρέσεων, προϊόντων της εντέχνου σοφίας του, με χαρακτηριστικό τους την άμεση πρακτική εφαρμογή.
Οι εφευρέσεις του αυτές τον έχουν κατατάξει μεταξύ των πρώτων ευρετών όπως ονομάστηκαν μυθικά αλλά και ιστορικά πρόσωπα, θεοί και ήρωες, στους οποίους αποδόθηκαν διάφορες εφευρέσεις, όπως ο Απόλλων, ο Ήφαιστος, ο Ερμής, η Εργάνη Αθηνά, ο Λίνος, ο Δαίδαλος, ο Προμηθεύς, ο Φορωνεύς κ. ά.
Κύκλια έπη
Αναρτήθηκε στην κατηγορία: Μυθολογία, επιτυχής ετικέτα alphaline, Argolikos Arghival Library History and Culture, History, Αργολίδα, Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη Ιστορίας & Πολιτισμού, Αγαμέμνων, Ιστορία, Κύπρια έπη, Κύκλια έπη, Μυθολογία, Μυκήνες, Παλαμήδης, Πελοπόννησος, Πολιτισμός, Τρωικός πόλεμος με ημερομηνία Δεκεμβρίου 11, 2009 | 2 σχόλια »
Αιθιοπίς ή Αμαζόνια (5 ραψωδίες, 5 βιβλία). Θεωρείται προγενέστερο και πρότυπο της Ιλιάδας. Την πρώτη ονομασία του πήρε το έργο από τον Αιθίοπα Μέμνονα, που πολέμησε στο πλευρό των Τρώων. Αποδίδεται στον Όμηρο ή τον Αρκτίνο. Αρχίζει με την άφιξη και τις περιπέτειες της βασίλισσας των Αμαζόνων Πενθεσίλειας, που θανατώθηκε από τον Αχιλλέα, τον ερχομό των Αιθιόπων και τον θάνατο του Μέμνονα. Συνεχίζει την Ιλιάδα και περιγράφει όσα συνέβησαν μετά τον θάνατο του Έκτορα, μέχρι τον θάνατο του Αχιλλέα. Περιλαμβάνει ακόμη την απομάκρυνση από το πεδίο της μάχης του νεκρού Αχιλλέα από τον Αίαντα τον Τελαμώνιο και την διεκδίκηση των όπλων του από τον Αίαντα και τον Οδυσσέα.**
Αγαμέμνων
Αναρτήθηκε στην κατηγορία: Μυθολογία, Μυκήνες, επιτυχής ετικέτα alphaline, Argolikos Arghival Library History and Culture, History, Άργος, Αργολίδα, Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη Ιστορίας & Πολιτισμού, Αγαμέμνων, Βασιλείς, Βιογραφίες, Ιφιγένεια, Μυθολογία, Μυκήνες, Ορέστης, Πρόσωπα, Πελοπόννησος, Στρατιωτικοί, Τρωικός πόλεμος με ημερομηνία Νοεμβρίου 28, 2009 | Αφήστε Σχόλιο »
Βασιλιάς των Μυκηνών, γιος του Ατρέα και αδελφός του Μενέλαου βασιλιά της Σπάρτης. Ήταν ο αρχιστράτηγος και πρωτοβασιλιάς των Ελλήνων στον τρωικό πόλεμο, τους οποίους ο ίδιος είχε προσκαλέσει προσωπικά, και συμμετείχε με 100 πλοία στην εκστρατεία, δίδοντας ταυτόχρονα άλλα εξήντα στους ορεσίβιους Αρκάδες (Ομ. Β΄ 576 και 610-614). Το όνομα Αγαμέμνων (από το επίρρ. άγαν και το ρ. μένω = επιμένω) φανερώνει άνδρα πολύ επίμονο και πείσμονα. Αυτό φάνηκε, όταν ο Αγαμέμνων θέλησε ν’ αρπάξει από τον Αχιλλέα τη Βρισηίδα, προκαλώντας την οργή του δευτέρου.
ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ
- Άργος
- Άργος – Ευεργέτες
- Άργος – Ιστορικά
- Άρθρα – Μελέτες – Εισηγήσεις
- Άγιος Πέτρος Επίσκοπος Άργους – Σημειοφόρος και Θαυματουργός (852 – 922).
- Άγιοι της Αργολίδας
- Αρβανίτες
- Αργολίδα
- Αργολίδα Μνημεία
- Αθλητές – Αθλητισμός
- Βιβλία – Αργολίδα
- Βουλευταί Άργους (1865-1910)
- Γκραβούρες
- Δήμαρχοι Άργους
- Επίδαυρος
- Ερμιονίδα
- Ειδήσεις – Πολιτισμός
- Εικαστικοί
- Εικονογραφία του '21
- Εκπαίδευση
- Εκκλησιαστική Ιστορία αφορώσα στην Αργολίδα
- Ενετοκρατία
- Καρυά
- Κατοχή
- Λαογραφικά Αργολίδας
- Λογοτέχνες – Ιστορικοί
- Μυθολογία
- Μυκήνες
- Μουσεία Αργολίδας
- Μουσικοί – Σκηνοθέτες – Ηθοποιοί
- Μοναστήρια
- Νέα Κίος
- Ναυπλιακή Επανάσταση 1862
- Ναύπλιο
- Ναύπλιο – Ιστορικά
- Ναοί Αργολίδας
- Οικονομία
- Πρὀσωπα
- Πρόσωπα & γεγονότα του΄21
- Προσωπογραφίες
- Περιηγητές
- Σύλλογοι – Σύνδεσμοι
- Τίρυνθα
- Υγεία
- Φωτογράφοι & Αργολίδα
- Φιλἐλληνες
- Χάρτες
- Ψηφιακές Συλλογές
ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ
150 χρονια απο τη Ναυπλιακη Επανασταση
Ναυπλιακα (1862)
Καλλιοπη Παπαλεξοπουλου
-
ΠΡΟΣΦΑΤΑ ΑΡΘΡΑ
- Ναυπλιακή Επανάσταση του 1862 – Το ιστορικό πλαίσιο
- Πετιμεζάς Αναγνώστη Γεώργιος (1816-1884)
- Ιατρός Μιχαήλ (1779;-1868)
- «Τα Συμβάντα της Ναυπλιακής Επαναστάσεως / της πρώτης Φεβρουαρίου 1862», Υφ’ ενός Ναυπλιέως
- Ο Καποδίστριας και το Σερβικό ζήτημα
- Διάλεξη στο Harvard: «Το αρχαίο δράμα: ανάμεσα στο κείμενο και την παράσταση»
- Κλέντσε Λέο φον (Leo von Klenze, 1784-1864)
- Τριτάκης Ν. Διονύσιος (1827-1902)
- Μιαούλης Αθανάσιος (1815- 1867)
- Παπαζαφειρόπουλος Ιωάννης (1829-1879)
- Ασίνη
- Λαμπρυνίδης Μιχαήλ (1850 ή 1851 -1915)
- Ομιλία στο Βουλευτικό με θέμα: «Ο θάνατος του κινηματογράφου και το σύγχρονο μυθιστόρημα»
- Ιατρού Ι. Γεώργιος (19ος αι.)
- Κορωναίος Ν. Πάνος (1809-1899)
-
ΔΗΜΟΦΙΛΗ ΑΡΘΡΑ
- Το νόμισμα στον αρχαίο Ελληνικό κόσμο
- Ο Αύγουστος της Πρίμα Πόρτα.
- Γαμήλια έθιμα της αρχαιότητας και η θέση της γυναίκας στο γάμο
- Εικονογραφία του '21
- Μπουμπουλίνα Λασκαρίνα (1771-1825)
- Νικήτας Σταματελόπουλος ή Νικηταράς ο Τουρκοφάγος (1782-1849)
- Μητροπολίτης Μαντινείας & Κυνουρίας Θεόκλητος (1918-1995)
- Αρχαίο Θέατρο Επιδαύρου – Ανασκαφές του 1881
- «Η απελευθέρωση της Ελλάδος», Πέτερ φον Ες (Peter Von Hess), μέρος Ι
- Άργος. Πλατεία Αγίου Πέτρου, περίπου το 1930.
- Δήμαρχοι Ναυπλιέων (από 1835 έως 1998)
- Πλατεία Σιντριβανίου με το Παλατάκι του Καποδίστρια
ΑΡΧΕΙΟ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ & ΤΕΧΝΕΣ
Εκθεση: «Γιαννης Μετσης – Πειραματικο Μπαλλετο Αθηνων»
ΒΙΒΛΙΑ
Η Ναυπλιακη Επανασταση
Οι γνωσεις δινουν φτερα στην εμπνευση
Αργολικο Ιστορικο Αρχειο (1791 – 1878)
Οδοντιατρικη και Οδοντιατροι
Τετραδιο Πολεμου 1940
