Δεν είναι τυχαίο ότι πολλές από τις σωζόμενες τραγωδίες και των τριών μεγάλων τραγικών έχουν ως κεντρικό ή δευτερεύον θέμα τη σύγκρουση συζύγου και παλλακίδας: στο πρώτο έργο της αισχύλειας τριλογίας Ορέστεια, τον Αγαμέμνονα, κυριαρχεί η σύγκρουση της δεσποτικής και αρχομανούς Κλυταιμνήστρας και της αιχμάλωτης παλλακίδας του Αγαμέμνονα, της Κασσάνδρας. Οι ομηρικές βασίλισσες φαίνεται ότι βρίσκονταν συχνά στην ίδια θέση με τις ασσύριες ομόλογές τους, που υποδέχονταν τις αιχμάλωτες γυναίκες και συχνά ήταν υπεύθυνες για την επιλογή των παλλακίδων που θα στελέχωναν το χαρέμι του άνδρα τους.
Άρθρα με ετικέτες ‘Ιλιάδα’
Γυναίκα, δουλεία και ελευθερία στην ελληνική αρχαιότητα
Αναρτήθηκε στην κατηγορία: Άρθρα - Μελέτες - Εισηγήσεις, επιτυχής ετικέτα alphaline, Argolikos Arghival Library History and Culture, Greek History, παλλακίδα, Άργος, Όμηρος, Αρτεμίδωρος, Αργολίδα, Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη Ιστορίας & Πολιτισμού, Αγαμέμνων, Γυναίκα, Ευριπίδης, Ιστορία, Ιλιάδα, Κλυταιμήστρα ή Κλυταιμνήστρα, Μελέτες, Μιμίαμβος, Οδύσσεια, Πελοπόννησος, δουλεία, δουλεία και ελευθερία στην ελληνική αρχαιότητα, ελληνική αρχαιότητα με ημερομηνία Μαΐου 31, 2011 | Αφήστε Σχόλιο »
Άργος – Ετυμολογία του Ονόματος
Αναρτήθηκε στην κατηγορία: Άργος, επιτυχής ετικέτα alphaline, Argolikos Arghival Library History and Culture, Greek History, Άργος, Άργος - Ετυμολογία του Ονόματος, Ήρα, Όμηρος, Αργολίδα, Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη Ιστορίας & Πολιτισμού, Ιστορία, Ιλιάδα, Πελοπόννησος, Στράβωνας, Σούδα, Φορωνικό άστυ, ετυμολογία, ομηρικά έπη με ημερομηνία Σεπτεμβρίου 27, 2010 | Αφήστε Σχόλιο »
Υπάρχει όμως και δεύτερος τύπος Αργόλας, πού απαντάται στον Ευριπίδη (Ρήσος, σ. 41) και τον Αριστοφάνη (Αποσπ. 284). Ο Ευριπίδης γράφει: «πυραίθει στρατός Αργόλας = ο αργειακός στρατός ανάβει φωτιές». Υπάρχουν ακόμη και οι τύποι Αργείωνες, Αργειώται και Αργειάδαι. Στα νεώτερα χρόνια επεκράτησε ο τύπος Αργίτης. Το όνομα Αργόλας εσήμαινε και είδος όφεων εξ Άργους, κατά το λεξικό της Σούδας. Υπάρχει όμως και θηλυκός τύπος Αργολίς, για να δηλωθή η Αργεία γυναίκα (Πολύαινος) και ή χώρα (Παυσανίας II 15 4). Ο Στέφανος ο Βυζάντιος (6ος αι. μ.Χ.) γράφει: «Αργολίς η χώρα και η γυνή». Η λέξις Αργολίς στις δύο αυτές σημασίες είναι ούσιαστικοποιημένο επίθετο με εννοούμενες τις λέξεις γη και γυνή.
Διομήδης
Αναρτήθηκε στην κατηγορία: Μυθολογία, επιτυχής ετικέτα alphaline, Argolikos Arghival Library History and Culture, History, Άργος, Άργος - Ιστορικά, Όμηρος, Αργολίδα, Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη Ιστορίας & Πολιτισμού, Βιογραφίες, Διομήδης, Ιστορία, Ιλιάδα, Μυθολογία, Μυκήνες, Ναύπλιος, Πρόσωπα, Παλαμήδης, Πελοπόννησος, Στράβωνας, Τρωικός πόλεμος, Τροία, Ωγυγία με ημερομηνία Δεκεμβρίου 14, 2009 | Αφήστε Σχόλιο »
Ο βασιλιάς του Άργους και άλλων αργολικών πόλεων είναι ο ευνοούμενος ήρωας του Ομήρου, ο οποίος αφιερώνει το μεγαλύτερο μέρος της Ε’ ραψωδίας για να εξυμνήσει τα ηρωικά κατορθώματά του. Ως μνηστήρας της Ελένης, είχε χρέος μετά την απαγωγή της να είναι κι αυτός παρών, όπως είχε υποσχεθεί με όρκο στον πατέρα της.
Η μορφή του κυριαρχεί από την αρχή της Ιλιάδας και συναγωνίζεται σε ανδρεία τον Αχιλλέα και τον Αίαντα, μετά τους οποίους θεωρείται “ο ανδρειότατος καν στρατηγικότατος των πάντων”.








