«Οι μπεκτασήδες πιστεύουν στο Θεό το μεγάλο και αληθινό, Μωάμεθ Αλή, Χατζή, Φατιμά, Χασάν και Χουσεϊν. Στους δώδεκα ιμάμηδες που είναι …Όλοι αυτοί έχουν τον Αλή ως πατέρα τους και τη Φατιμά ως μητέρα τους. Επίσης πιστεύουν σε όλους τους ευλογημένους του παρελθόντος και του μέλλοντος, επειδή αυτοί πιστεύουν στο καλό και το λατρεύουν. Και ακριβώς επειδή πιστεύουν σ’ αυτούς και τους αγαπούν, γι’ αυτό πιστεύουν και στο Μωυσή, τη Μαρία και τον Ιησού και στους μαθητές τους. Ως ιδρυτή τους έχουν τον Jafer Sadik και ως ανώτερο τον Haji Bektash Veli που είναι από την ίδια οικογένεια. Όλοι αυτοί έχουν πει: να κάνεις το καλό και να αποφεύγεις το κακό… Η πίστη των Μπεκτασήδων είναι ένας πλατύς δρόμος που φωτίζεται από σοφία, αδελφοσύνη, φιλία, αγάπη, ανθρωπιά και όλη την καλοσύνη…»
Άρθρα με ετικέτες ‘Μπεκτασήδες’
Θρησκεία και εθνική ταυτότητα στην Αλβανία. Η περίπτωση των Μπεκτασήδων
Αναρτήθηκε στην κατηγορία: Άρθρα - Μελέτες - Εισηγήσεις, επιτυχής ετικέτα alphaline, Argolikos Arghival Library History and Culture, Gjergj Kastrioti – Skanderberg, Άρθρα, Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη Ιστορίας & Πολιτισμού, Αλβανία, Ανακοίνωση, Γεώργιος Καστριώτης, Θρησκεία, Ιστορία, Μπεκτασήδες, Σκεντέρμπεης, Naim Frashëri (1846 –1900), Pashko Vasa, religion με ημερομηνία Ιανουαρίου 23, 2012 | Αφήστε Σχόλιο »
Γενίτσαροι
Αναρτήθηκε στην κατηγορία: Άρθρα - Μελέτες - Εισηγήσεις, επιτυχής ετικέτα alphaline, Argolikos Arghival Library History and Culture, Bektashi, Greek History, Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη Ιστορίας & Πολιτισμού, Γενίτσαροι, Ιστορία, Μπεκτασήδες, Οθωμανική Αυτοκρατορία, يڭيچرى, Vakay-i Hayriye με ημερομηνία Μαΐου 20, 2011 | Αφήστε Σχόλιο »
Ο Yeniceri Agasi [(Γενίτσαρι Αγασί) γενικός διοικητής των Γενίτσαρων] ήταν προσωπικά υπεύθυνος για την επιλογή, τη μετακίνηση, την ασφάλεια, τη διανομή και τη στρατολόγηση των Acemis [(Ατζεμίς) νεοσύλλεκτων] στο σύνολό τους. Στη συνέχεια, έστελναν τα αγόρια να ζήσουν για 5-7 χρόνια με τους Τούρκους αγρότες στην Ανατολία [η ίδια μέθοδος με το Pengik (Πεντσίκ)] για να μάθουν την τουρκική γλώσσα, τα έθιμα και το Ισλάμ. Τότε τους διέταζαν να επιστρέψουν και έμπαιναν στο Acemi Ocagi [(Ατζεμί Οτζαγί) στο Τάγμα των Νεοσύλλεκτων] όπου περίμεναν τη σειρά τους για να γίνουν δεκτοί στο Yeniceri Ocagi [(Γενίτσερι Οτζαγί) τάγμα των Γενίτσαρων], γεγονός που συνέβαινε μόνο όταν ένας παλαιός Γενίτσαρος πέθαινε ή αποστρατευόταν.
Άγιος Γεώργιος – Λαογραφία
Αναρτήθηκε στην κατηγορία: Άρθρα - Μελέτες - Εισηγήσεις, Λαογραφικά Αργολίδας, επιτυχής ετικέτα alphaline, Argolikos Arghival Library History and Culture, Greek History, History, Άργος, Άγιος Γεώργιος, Άγιος Γεώργιος Πόταμου, Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη Ιστορίας & Πολιτισμού, Αλεβίτες, Εκκλησιαστική Ιστορία, Θράκη, Θρησκεία, Λαογραφία, Μπεκτασήδες, Πελοπόννησος, μουσουλμάνοι με ημερομηνία Μαΐου 9, 2011 | Αφήστε Σχόλιο »
Το βασικό χαρακτηριστικό όμως του αγίου Γεωργίου σύμφωνα με τους θρύλους που σχετίζονται μ’ αυτόν, το φανερώνει το επίθετο «δρακοντοκτόνος», επειδή ο άγιος σκότωσε έναν δράκο που φρουρούσε όλο το νερό της περιοχής και δεν άφηνε τους κατοίκους να υδρευτούν, αν δεν του έδιναν βορά κάθε φορά από έναν συντοπίτη τους. Αυτό συνεχιζόταν επί πολλά χρόνια, μέχρι που ήρθε η σειρά της μονάκριβης κόρης του τοπικού άρχοντα να θυσιαστεί στον δράκο. Τότε, ο άγιος, καβαλάρης, με το κοντάρι του σκότωσε τον δράκο, έσωσε την κοπέλα και ελευθέρωσε και την πόλη.
Ένας τεκές και ένα καφενείο στα χρόνια της ελληνικής επανάστασης και ανεξαρτησίας στις Θέρμες του Άργους
Αναρτήθηκε στην κατηγορία: Άργος - Ιστορικά, Άρθρα - Μελέτες - Εισηγήσεις, επιτυχής ετικέτα 1821, alphaline, Argolikos Arghival Library History and Culture, Greek History, ρωμαϊκές θέρμες, τεκές, τεκέδες δερβίσηδων, Άργος, Αργολίδα, Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη Ιστορίας & Πολιτισμού, Εθνοσυνέλευση Δ΄, Θρησκεία, Θέρμες του Άργους, Ιστορία, Μπεκτασήδες, Περιηγητές, Πελοπόννησος, Ρωμαϊκά Λουτρά, Σαραπείο, αρχαία μνημεία, δερβίσηδες με ημερομηνία Μαρτίου 1, 2011 | Αφήστε Σχόλιο »
Αλλά η ύπαρξη μουσουλμανικού «μοναστηριού», τεκέ, στο Άργος ενισχύεται και από κατάστιχο σπιτιών του Άργους στα αρχεία της Βενετίας του 1698, όπου αναγράφεται μεταξύ των άλλων, ως «vacuffi» που επεξηγείται ως Convento di Turchi, δηλαδή μοναστήρι των Τούρκων.








