• Αρχική
  • Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη
  • Εκδόσεις
  • Ελεύθερο Βήμα
  • Επικοινωνία
  • Ευρετήριο
  • Δωρεές Βιβλίων
  • Προϋποθέσεις Χρήσης
  • Προσωπογραφίες
  • Εικονογραφία του ’21
  • Αρωγά Μέλη
  • Καποδίστριας Ιωάννης

ΑΡΓΟΛΙΚΗ ΑΡΧΕΙΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

ARGOLIKOS ARCHIVAL LIBRARY HISTORY AND CULTURE www.argolikivivliothiki.gr

Feeds:
Δημοσιεύσεις
Σχόλια

Κ

Κ

 

  • Καββαδίας Παναγής (1850-1928)
  • Καββαθάς Βασίλης
  • Καββαθάς Σπ. Μιχαήλ (1895-1972)
  • Καζαντζάκης Νίκος (18 Φεβρουαρίου 1883 – 26 Οκτωβρίου 1957) 
  • Καζαντζάκης Νίκος ”Ταξιδεύοντας”, Άργος – Μυκήνες  
  • Καζάν Βαγγέλης
  • Καθεδρικός Ιερός Ναός Αγίου Πέτρου
  • Καθολική Εκκλησία Μεταμορφώσεως του Σωτήρος
  • Καΐρης Θεόφιλος (1784 -1853)
  • Κάλλας Παναγιώτης ή Τσοπανάκος (1789-1825), λαϊκός ποιητής του 1821
  • Καλλέργη Οικία
  • Καλλέργης Δημήτριος (1803 – 1867)
  • Καλλέργης Δημήτριος (1803-1867) – Προσωπογραφίες
  • Καλλέργης Δημήτριος – Η αιχμαλωσία και η απελευθέρωσή του, 1827
  • Καλλέργη Σοφία (1803-1893)
  • Καλλέργης Δ. Εμμανουήλ  (1835-1909)
  • Καλιοντζής (ναύτης του Οθωμανικού ναυτικού)
  • Καλμούχος Σπήλιος (†1906 ή 1907)
  • Καμπαναριά
  • Κανάρης Κωνσταντίνος (περ. 1790 – 1877)
  • Κανελλόπουλος Φ. Ηλίας (1844-1894)
  • Κα­πό­γιαν­νη Νά­ντια
  • Καποδίστριας Αυγουστίνος (1778-1857)
  • Καποδίστριας Βιάρος (1774-1842)
  • Καποδίστριας Ιωάννης (1776-1831)
  • Καποδίστριας Ιωάννης (1776-1831) – Προσωπογραφίες
  • Καποδιστριακό σχολείο (1ο Δημοτικό Σχολείο Άργους)
  • Καραθεοδωρή Κωνσταντίνος (1873-1950)
  • Καραμάνος Γεώργιος ( ο φωτογράφος του χωριού )
  • Καραμάνος Γεώργιος (1926 – 2004)
  • Καραολής & Δημητρίου
  • Καραγιάννης Χρήστος
  • Καραγιάννης Νίκος (1919-1999)
  • Καραμουτζάς Θεοδόσιος
  • Καραβάνου Άννα – Schoelter
  • Καραργύρης Γιάννης (ΟΡΝΕΑΤΗΣ) – (1935 – 1999)
  • Καρατζά Ελένη
  • Καραντζάς Ν. Ανδρέας
  • Καρακάσης  Κώστας
  • Καρπετόπουλος Γεώργιος
  • Καραμούντζος Σπύρος
  • Καραμούντζος Ι. Σπύρος (1908- 1944)
  • Καρίγιαννης Αθανάσιος (Οπλαρχηγός)
  • Καρούζος Νίκος (1926-1990)
  • Καρούζου – Παπασπυρίδη Σέμνη (1889 – 8 Δεκεμβρίου 1994)
  • Καρυά 
  • Καρυά – William George Clark
  • Καρύμπακα Αργυρώ
  • Καρυώτικος Γάμος
  • Καρυά κατά την Βενετική απογραφή 
  • Κασομούλης  Νικόλαος (1795-1872)
  • Κάστρο της Λάρισας
  • Κάστρο Καρυάς
  • Κάστρο Παλαμηδίου
  • Κατσιγιάννης Ε. Χρήστος (1930-1999)
  • Κατσικογιάννης Χρήστος (;- περ. 1890)
  • Κρατσάϊζεν Κάρλ – Ο Βαυαρός λοχαγός ζωγραφίζει τους Έλληνες και Φιλέλληνες αγωνιστές του΄21
  • Κριτήριον Άργους
  • Κεντρικόν Σχολείον της Ελλάδος ( Δημητρίου Βαρδουνιώτου)
  • Κεραμίδας Κ. Δημήτριος
  • Κείσος
  • Κιαμίλ Μπέης Κορίνθου
  • Κίος – Οργάνωση
  • Κίος – Γεωγραφία
  • Κίος – Μυθολογία
  • Κίος 1914 – Η Γυναίκα της Κίου
  • Κιούπι
  • Κλαδούχος Β. Βαγγέλης
  • Κλέντσε Λέο φον (Leo von Klenze, 1784-1864) 
  • Κλέοβις και Βίτων (580 π.Χ.)
  • Κλονάρης Χριστόδουλος (1788 – 1849)
  • Κλυταιμήστρα ή Κλυταιμνήστρα
  • Κοντοβράκης Ιάκωβος
  • Κολιαλέξης Παναγιώτης
  • Κοκκώνης Π. Ιωάννης (1795-1864)
  • Κόκκινος Θ. Κωνσταντίνος (1890-1976)
  • Κόκκινος επιτάφιος 
  • Κολοκοτρώνης Θεόδωρος (1770-1843)
  • Κολοκοτρώνης Θεόδωρος – Τα απομνημονεύματα
  • Κολοκοτρώνης Θεόδωρος – Το γενεαλογικό του δένδρο
  • Κολοκοτρώνης Θεόδωρος – Η δίκη
  • Κολοκοτρώνης – Ο Λόγος του στην Πνύκα
  • Κολοκοτρώνης Πάνος (1800-1824)
  • Κολοκοτρώνης Θεόδωρος – Φαλέζ
  • Κολοκοτρώνης Ιωάννης ή Γενναίος (1805 -1868)
  • Κολοκοτρώνης Κολίνος – Κωνσταντίνος (1810-1848)
  • Κολοκοτρώνης Θ. Παναγιώτης (1836-1893)
  • Κουλιγκάς Βασίλης (1909- 2001)
  • Κουσκούρη Πολυτίμη (1820-1854)
  • Κουτσαβάκηδες
  • Κόνδης Γεώργιος
  • Κονομάρα Λίλα
  • Κορωναίος Ν. Πάνος (1809-1899)
  • Κοσεγιάν Χαρά
  • Κοφινιώτης Ευάγγελος (1836-1916)
  • Κοφινιώτης Ιωάννης (1851 – 1921)
  • Κοφινιώτης Μιχαήλ (1888-1982)
  • Κόμης Ιωσήφ Λουδοβίκος Άρμανσμπεργκ 
  • Κομνηνός Άνθιμος (†1842)
  • Κύκλια έπη
  • Κυριακή των Βαΐων στο Άργος – William George Clark
  • Κουμαδωράκης Οδυσσέας
  • Κουντουριώτης Γεώργιος (1782-1858)
  • Κούζης Π. Δημήτριος
  • Κούρια Αφροδίτη, «Το Ναύπλιο των περιηγητών».
  • Κουρμπέν Πωλ – Paul Courbin (1922-1994)
  • Κρανίδι
  • Κρατσάιζεν Καρλ ( 1794 – 1878 ) Ο ζωγράφος των αγωνιστών του ’21
  • Κρέστας Αρσένιος – Παπαρσένης (1770 – 1822) 
  • Κρήνη
  • Κρίασος
  • Κριτζάς Β. Χαράλαμπος 
  • Κρυφό Σχολειό
  • Κωνσταντόπουλου Αρχοντικό
  • Κωστής Κωνσταντίνος (1833-1899)
  • Κωτσονόπουλος Επαμεινώνδας (1831-1904)
  • Coronelli Maria Vincenzo (16 Αυγούστου 1650 – 9 Δεκεμβρίου 1718)
  • KöllnbergerLudwig (1811-1892)

Share this:

  • Facebook
  • Twitter
  • Εκτύπωση
  • Email

  • ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ

    • Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη
    • Εκδόσεις
    • Ελεύθερο Βήμα
    • Επικοινωνία
    • Ευρετήριο
      • Α
      • Β
      • Γ
      • Δ
      • Ε
      • Ζ
      • Η
      • Θ
      • Ι
      • Κ
      • Λ
      • Μ
      • Ν
      • Ξ
      • Ο
      • Π
      • Ρ
      • Σ
      • Τ
      • Υ
      • Φ
      • Χ
      • Ψ
      • Ω
      • Άργος
      • Άρθρα – Μελέτες
      • Αρχαίοι Ποταμοί Πελοποννήσου
      • Αχλαδόκαμπος Αργολίδας
      • Βιβλία
      • Γκραβούρες
      • Ενετοκρατία
      • Ειδήσεις – Εκδηλώσεις – Πολιτισμός
      • Επανάσταση ’21
      • Εκκλησιαστική Ιστορία Αργολίδας
      • Εκπαίδευση
      • Επίδαυρος
      • Ερμιονίδα
      • Μοναστήρια
      • Κράτος-Διοίκηση-Αυτοδιοίκηση
      • Λαογραφικά
      • Μυκήνες
      • Λογοτέχνες – Ιστορικοί
      • Μυθολογία
      • Λαϊκή Κληρονομιά
      • Μουσεία
      • Ναύπλιο
      • Μουσικοί – Σκηνοθέτες – Ηθοποιοί
      • Ναοί Αργολίδας
      • Ναυπλιακή Επανάσταση
      • Νέα Κίος
      • Πανεπιστημιακές εργασίες – Διδακτορικά
      • Περιηγητές
      • Πρόσωπα
      • Πρόσωπα του ’21
      • Σύλλογοι – Σύνδεσμοι
      • Τίρυνθα
      • Υγεία
      • Φιλέλληνες
      • Χάρτες
      • Ψηφιακές Συλλογές
      • Ψηφιακά Βιβλία
      • Τύπος
    • Δωρεές Βιβλίων
    • Προϋποθέσεις Χρήσης
    • Προσωπογραφίες
    • Εικονογραφία του ’21
    • Αρωγά Μέλη
    • Καποδίστριας Ιωάννης

  • ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ

  • ΑΡΧΕΙΟ

  • ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ | KARL KRAZEISEN

    Ο λοχαγός και αυτοδίδακτος ζωγράφος Καρλ Κρατσάιζεν, που έλαβε ενεργά μέρος στον αγώνα, ήταν ο άνθρωπος χάρη στον οποίο γνωρίζουμε σήμερα πώς ήταν η μορφή δεκάδων αγωνιστών της εθνεγερσίας…

  • ΠΡΟΣΦΑΤΑ ΑΡΘΡΑ

    • Κέντρο Ελληνικών Σπουδών – «Έλληνες και βάρβαροι. Κρίση και μετάπλαση της έννοιας της ελληνικότητας στα χρόνια του Αλεξάνδρου και την ελληνιστική εποχή»
    • Θέατρο – «Κύκνειο Άσμα Γυναικών»
    • Έκθεση Χρήστου Μποκόρου στο Παράρτημα της Εθνικής Πινακοθήκης στο Ναύπλιο
    • Οι Απαρχές της Νεοελληνικής Ταυτότητας στο Ύστερο Βυζάντιο
    • 6ο Πανελλήνιο Θεατρολογικό Συνέδριο
    • Διάλεξη του Καθηγητή Peter Mackridge «Η Φαναριώτικη Λογοτεχνία, 1750-1821»

  • ΔΗΜΟΦΙΛΗ ΑΡΘΡΑ

    • Αχλαδόκαμπος Άργολιδας (1821)
    • Η παράδοση για τα σκαλιά του Παλαμηδίου
    • Το νόμισμα στον αρχαίο Ελληνικό κόσμο
    • Μήδεια του Ευριπίδη - Αρχαίο Θέατρο Επιδαύρου
    • Λογοτέχνες – Ιστορικοί
    • Παραδοσιακά επαγγέλματα του Αχλαδοκάμπου Αργολίδας
    • Καραϊσκάκης - Θάνατος στη μάχη ή δολοφονία από ελληνικό χέρι;

  • ΒΙΒΛΙΑ – ΑΡΓΟΛΙΚΟΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΝ 1910

    Το «Αργολικόν Ημερολόγιον 1910» εκδόθηκε στην Αθήνα από τον Σύλλογο των εν Αθήναις Αργείων και προσφέρει στον αναγνώστη 356 σελίδες γεμάτες με γεγονότα από την τοπική ιστορία, διηγήματα, αφηγήματα, άρθρα και άλλα ελεύθερα θέματα που έχουν συγγράψει οι σημαντικότεροι επιστήμονες, συγγραφείς και ιστοριοδίφες της Αργολίδας... Η «αναστατική» αυτή έκδοση έχει ιδιαίτερη συναισθηματική αξία γιατί, μέσα από την ανάκληση της μνήμης απεικονίζει την ιστορία της πόλης του Άργους και της ευρύτερης περιοχής, ενώ παράλληλα αποτελεί ένα οδοιπορικό στο πολιτισμικό περιβάλλον της εποχής...

  • Οι Αρχαιοι Ποταμοι της Αργολιδας

    Πιστεύουμε ότι ο μύθος είναι ένα λόγος, που ακόμα και αν δεν είναι αλήθεια ή δεν έχει εξελιχθεί σε τέτοια, εμπεριέχει μέσα του κάποιες αρχέγονες εμπειρίες και αλήθειες. Κι όπως γράφει ο Λούκιος Απουλήιος: "Κι οι μύθοι που σαν όμορφα φαντάζουν παραμύθια, αλήθειες κρύβουνε πολλές στου ψέματος τα βύθια…" Ο Κώστας Δάρμος, μετά από επίπονη και απολύτως τεκμηριωμένη έρευνα, με γλαφυρότητα και σαφήνεια μας ταξιδεύει στην αρχαία Αργολίδα, στους ποταμούς της και στους μύθους που συνδέονται με αυτούς.

  • Λυρικο Ημερολογιο – Πανος Λιαλιατσης

    Με τον τόμο που συγκεντρώνει τις ποιητικές συλλογές που δημοσίευσε από το 1964, ο Πάνος Λιαλιάτσης μάς δίνει την ευκαιρία να ακολουθήσουμε την πνευματική και ποιητική του πορεία και να αξιολογήσουμε συνοπτικά την πρωτοτυπία της προσφοράς του στα ελληνικά γράμματα... Τα Αρωγά Μέλη της βιβλιοθήκης, προκειμένου να προμηθευτούν δωρεάν την εξαιρετική αυτή έκδοση, μπορούν να απευθύνονται στην Αργολική Βιβλιοθήκη, τηλέφωνο 27510 61315, τις εργάσιμες ώρες και ημέρες.

  • Η Συμβολη της Αρχαιας Αργολιδας στην Αναπτυξη της Μουσικης

    Η Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη Ιστορίας και Πολιτισμού με χαρά και ικανοποίηση ανακοινώνει την έκδοση του βιβλίου της Κας Κατερίνας Παπαοικονόμου - Κηπουργού, Μουσικού - Πιανίστας, Αρχαιολόγου, «Η Συμβολή της Αρχαίας Αργολίδας στην Ανάπτυξη της Μουσικής». Τα Αρωγά Μέλη της βιβλιοθήκης, προκειμένου να προμηθευτούν δωρεάν την εξαιρετική αυτή έκδοση, μπορούν να απευθύνονται στην Αργολική Βιβλιοθήκη, τηλέφωνο 27510 61315, τις εργάσιμες ώρες και ημέρες.

  • Follow ΑΡΓΟΛΙΚΗ ΑΡΧΕΙΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ on WordPress.com

  • ΑΡΓΟΛΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ

    ΑΡΓΟΛΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ

  • ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ

    • Αναζήτηση (Search)
    • Ιστοσελίδα Ναυπλιακής Επανάστασης
    • Περιφέρεια Πελοποννήσου

  • Πρόσφατα άρθρα: ΑΡΓΟΛΙΚΗ ΑΡΧΕΙΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

    Κέντρο Ελληνικών Σπουδών – «Έλληνες και βάρβαροι. Κρίση και μετάπλαση της έννοιας της ελληνικότητας στα χρόνια του Αλεξάνδρου και την ελληνιστική εποχή»

    Μια ουσιώδης μεταβολή σ’ αυτή την πραγματικότητα αρχίζει (κι εξελίσσεται συνέχεια) από τα χρόνια του Μ. Αλεξάνδρου. Η κατάκτηση της Ασίας και της Αιγύπτου από τον Μακεδόνα βασιλιά δημιουργούσε την ανάγκη μιας νέας παγκόσμιας τάξης στη Μεσογειακή Ανατολή και τη βάση για την έμπρακτη αναθεώρηση του αντιθετικού εκείνου σχήματος. Ο Αλέξανδρος πρωτοστάτησε στην αναγνώριση αυτής της εκ των πραγμάτων επιβαλλόμενης νέας πραγματικότητας και την αντίστοιχη μετάπλαση της παλιάς αντίστιξης «Έλληνες-βάρβαροι» σε μια διάκριση: «Έλληνες=πολιτισμένοι» και «βάρβαροι=ανεπίδεκτοι τέτοιας εκπαίδευσης και συνακόλουθης ταυτότητας». Η διαδικασία αυτή συνεχίσθηκε με πολλούς τρόπους στα ελληνιστικά χρόνια που ακολούθησαν και καταγράφηκε ήδη τον 2ο αι. π.Χ. από τον μεγάλο πτολεμαϊκό λόγιο της Αλεξάνδρειας Ερατοσθένη.

    Θέατρο – «Κύκνειο Άσμα Γυναικών»

    Μια παράσταση κοινωνικού χαρακτήρα που απεικονίζει με καθαρό ρεαλισμό την ωμή πραγματικότητα που εμείς οι άνθρωποι δεν βλέπουμε, είτε γιατί εθελοτυφλούμε είτε γιατί αυτή είναι καλά κρυμμένη πίσω από τσιμεντένιους τοίχους και προσποιητά χαμόγελα δυστυχισμένων ανθρώπων. Στοιχεία κωμικά και τραγικά μπλέκονται συνεχώς και αδιαλείπτως. Δυο διαφορετικοί και ταυτόχρονα ίδιοι κόσμοι συναντιούνται και μας μαθαίνουν την πραγματική έννοια της αγάπης, των ονείρων, της μοναξιάς, της απομόνωσης, της διαφορετικότητας, της γενναιοδωρίας, του τι είναι το πιο σημαντικό στην ζωή, αλλά τελικά πιο είναι το νόημα της.

    Έκθεση Χρήστου Μποκόρου στο Παράρτημα της Εθνικής Πινακοθήκης στο Ναύπλιο

    Τα έργα που παρουσιάζονται στην έκθεση συνδέονται με το ιστορικό παρελθόν της πόλεως και με τον θεματικό χαρακτήρα του Μουσείου το οποίο φιλοξενεί έργα εμπνευσμένα από την Ελληνική Επανάσταση του 1821…

    Οι Απαρχές της Νεοελληνικής Ταυτότητας στο Ύστερο Βυζάντιο

    Συμπερασματικά, οι Έλληνες φιλόσοφοι του 15ου αιώνα συνέβαλαν στην αναζήτηση μιας ελληνικής ταυτότητας πολύ πριν από τον «νεοελληνικό διαφωτισμό». Η άποψη ορισμένων μελετητών περί του ασύμβατου της ελληνικότητας (ως πολιτισμικής και ιστορικής ταυτότητας) και του χριστιανισμού, δεν μπορεί να υποστηριχθεί από τα συγγράμματα των σπουδαιότερων διανοητών του 15ου αιώνα. Οι λόγιοι της υστεροβυζαντινής περιόδου θρήνησαν για την πτώση της αυτοκρατορίας και αναζήτησαν υπερηφάνεια στον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό, εκκινώντας παράλληλα ένα γόνιμο διάλογο για τον προσδιορισμό της ελληνικότητας και της νεοελληνικής ταυτότητας.

    6ο Πανελλήνιο Θεατρολογικό Συνέδριο

    Η έννοια της ετερότητας (της ιδέας του «άλλου» στις διάφορες εκφάνσεις της ως προς το φύλο, την εθνικότητα και την εθνότητα, την κοινωνική, ιδεολογική και πολιτισμική διαφορετικότητα) απαντάται ευρύτατα στη δραματουργία από το αρχαίο έως και το σύγχρονο θέατρο και έχει καθορίσει τη θεωρία και την πρακτική του θεάτρου…

Blog στο WordPress.com.

WPThemes.


loading Ακύρωση
Δεν ήταν δυνατή η αποστολή της δημοσίευσης - ελέγξτε την διεύθυνση email!
Ο έλεγχος του email απέτυχε, παρακαλώ προσπαθήστε ξανά
Το ιστολόγιο σας δεν μπορεί να κοινοποιεί δημοσιεύσεις μέσω email.