- Αβραμιώτης Διονύσιος (1770- 1835)
- Αβραμιώτης Γεώργιος (1793-1825)
- Αγεύς (Αργεύς) – 4ος αιώνας π.Χ.
- Αινιάν Δημήτριος (1800-1881)
- Αισχύλος (525-456 π.Χ.)
- Ακύλας Μιχάλης (1900-1942)
- Αμαλία – Βασίλισσα της Ελλάδας (1818-1875)
- Αμφίλοχος
- Αναγνωστόπουλος Σπ. Ιωάννης (1928-1993)
- Αναγνωστόπουλος Παναγιώτης (1790-1854)
- Ανδρούτσος ή Κολανδρούτσος Γεώργιος (1782; -1849)
- Ανδρούτσος Διονυσίου Χρήστος (Κίος Βιθυνίας 1869- Αθήνα 1935)
- Αντιφών (ο Σοφιστής 5ος αι. π.Χ.)
- Αντωνιάδης Εμμανουήλ (1791-1863)
- Αποστόλης Νικολής (1770 -1827)
- Αργυρόπουλος Π. Δημήτριος (1892-1972)
- Αργυρόπουλος Ιωάννης (1394 – 1486)
- Aργυροπούλου Δ. Pωξάνη
- Αριστοδάμιδας – ΜΕ’ Βασιλιάς του Άργους
- Αριστοτέλης (384 – 322 π.Χ.)
- Αριστοφάνης (445-385 π.Χ.)
- Άρμανσπεργκ Ιωσήφ Λουδοβίκος (1787 – 1853)
- Άστιγξ Αμπνεϊ Φραγκίσκος – Frank Abney Hastings (1794-1828)
- Βαλλιάνος Θεόδωρος (1799-1857)
- Βέικος Λάμπρος (; – 1827)
- Βελιζιώτη Α. Μαρία
- Βενιζέλος Ελευθέριος (1864 – 1936)
- Βελλίνης Γεώργιος (†1840)
- Βασιλείου Αναστάσιος (1827-1889)
- Βενθύλος Ιωάννης (1804-1854)
- Βούλγαρης Διονύσιος Π. (†1821)
- Βραχνός Βασίλειος (1887 – 1971)
- Βυζάντιος Αλέξανδρος (1841 – 1898)
- Γαζής Άνθιμος (1758 – 1828)
- Γιαννηκέσης Άγγελος (1787;-1863)
- Γιαννόπουλος Παναγιώτης
- Γιάννουζας Γιάννος (1790-1821)
- Γιατράκος Γιωργάκης (Άρνα Λακωνίας; – Άργος 1841)
- Γιατράκος Παναγιώτης (1790 ή 1791 – 1851)
- Γκάτσος Θ. Απόστολος (1913-2013)
- Γκάτσος Α. Βασίλειος
- Γκότσης Κωνσταντίνος
- Γλυμενόπουλος Ευστάθιος (1833-1912)
- Γκούρας Ιωάννης (Παρνασσίδα, 1791 – Αθήνα, 1826)
- Γούναρης Δημήτριος (1866-1922)
- Γρίβας Θ. Δημήτριος (Ναύπλιο 1829 – Μασσαλία 1889)
- Γρίβας Θεοδωράκης (Πρέβεζα, 1797 – Μεσολόγγι, 1862)
- Δελή Υπατία (1886-1972)
- Δελής Χρήστος (1887-1960)
- Δεληγιάννης Αναγνώστης (1771 -1856)
- Δεληγιάννης Κανέλλος (Λαγκάδια Γορτυνίας, 1780 – Αθήνα, 1862)
- Δηιφόντης
- Δημοσθένης (384-322 π.Χ.)
- Διπλοβατάτζης Θωμάς (1468-1541)
- Δόσιος Κ. Αριστείδης (1844-1881)
- Δράκος Γεωργάκης (Σούλι 1788 – Χαλκίδα 1827)
- Δωρής Φίλιππος
- Δωροβίνης Κ. Βασίλης
- Δωροβίνης Β. Ηλίας (1902-1979)
- Δωροβίνης Βασ. Κωνσταντίνος (1904-1992)
- Έβερετ Έντουαρντ (1794-1865)
- Ελαιών Αναστάσιος (1782-1852)
- Εϋνάρδος Ιωάννης Γαβριήλ (Eynard Jean-Gabriel 1775-1863)
- Ευθυμιόπουλος Κωνσταντίνος (1828-1885)
- Ευμορφόπουλος Διονύσιος (Ιθάκη 1780 ή 1785 – Πάτρα 1861)
- Ζαΐμης Α. Θρασύβουλος (1825-1880)
- Ζαφειρόπουλος Απ. Ζαφείριος (†1851)
- Ζέρβας Αναγνώστης ή Λογοθέτης (1791- ;)
- Ζέρβας Κωνσταντίνος (1800-;)
- Ζυγομαλάς Θεοδόσιος (1544-1607)
- Ζυγομαλάς Ιωάννης (1498-1584)
- Ζυμβρακάκης Χαράλαμπος (1812-1880)
- Ζωγράφου Ευγενία (1878 – 1963)
- Ηλέκτρα
- Ηρόδοτος
- Ησαΐας Άγγ. Ιωάννης
- Θεαίος ή Θειαίος (5ος αιώνας π.Χ.)
- Θεοδώρητος Βρεσθένης (1787-1843)
- Θεοτόκης Ιωάννης – Βαπτιστής (1778-1865)
- Θεοφανόπουλος Δημήτριος (1842-1922)
- Θερμησιώτης Ηλίας (1788-1870)
- Θουκυδίδης (460-399 π.Χ.)
- Ιάκωβος ο Αργείος – Σχολάρχης της Πατριαρχικής Μεγάλης του Γένους Σχολής
- Ιατρός Μιχαήλ (1779;-1868)
- Ιατρού Ι. Γεώργιος (19ος αι.)
- Ίνχα Ίντο Κόνραντ (I. K. Inha, 1865-1930)
- Ιπποκράτης (5ος αιώνας π.Χ.)
- Ιωαννίδη Στ. Βασιλική
- Κάββας Μιχαήλ ή Μιχαήλος (†1840)
- Καββαδίας Παναγής (1850-1928)
- Καββαθάς Σπ. Μιχαήλ (1895-1972)
- Καζαντζάκης Νίκος (18 Φεβρουαρίου 1883 – 26 Οκτωβρίου 1957)
- Καΐρης Θεόφιλος (1784 -1853)
- Καλλιφρονάς Δημήτριος (1805-1897)
- Κανάρης Κωνσταντίνος (περ. 1790 – 1877)
- Κανελλόπουλος Φ. Ηλίας (1844-1894)
- Καπόγιαννη Νάντια
- Καποδίστριας Αυγουστίνος (1778-1857)
- Καποδίστριας Βιάρος (1774-1842)
- Καποδίστριας Ιωάννης (1776-1831) – Προσωπογραφίες
- Καραγιάννης Νίκος (1919-1999)
- Καραθεοδωρή Κωνσταντίνος (1873-1950)
- Καραολής & Δημητρίου
- Καρούζου – Παπασπυρίδη Σέμνη (1889 – 8 Δεκεμβρίου 1994)
- Καρύμπακα Αργυρώ
- Κατσιγιάννης Ε. Χρήστος (1930-1999)
- Κατσικογιάννης Χρήστος (;- περ. 1890)
- Κεραμίδας Κ. Δημήτριος
- Κείσος
- Κλέντσε Λέο φον (Leo von Klenze, 1784-1864)
- Κλέοβις και Βίτων (580 π.Χ.)
- Κλονάρης Χριστόδουλος (1788 – 1849)
- Κόκκινος Θ. Κωνσταντίνος (1890-1976)
- Κολοκοτρώνης Θεόδωρος – Φαλέζ
- Κουλιγκάς Βασίλης (1909- 2001)
- Κομνηνός Άνθιμος (†1842)
- Κόνδης Γεώργιος
- Κουρμπέν Πωλ – Paul Courbin (1922-1994
- Κουσκούρη Πολυτίμη (1820-1854)
- Κορωναίος Ν. Πάνος (1809-1899)
- Κοσεγιάν Χαρά
- Κορομπόκης Καλλίνικος Μητροπολίτης Άρτης
- Κοφινιώτης Ευάγγελος (1836-1916)
- Κοφινιώτης Μιχαήλ (1888-1982)
- Κρατσάιζεν Καρλ (1794–1878) Ο ζωγράφος των αγωνιστών του ’21
- Κρατσάϊζεν Κάρλ – Ο Βαυαρός λοχαγός ζωγραφίζει τους Έλληνες και Φιλέλληνες αγωνιστές του΄21
- Κριτζάς Β. Χαράλαμπος
- Κυριακός Αναστάσιος (1758-1831)
- Κυριακός – Διομήδης Ιωάννης (1790-1825)
- Κυριακός – Διομήδης Νικόλαος
- Κυριακός – Διομήδης Αναγνώστης
- Κωνσταντινίδης Ιωνάς, Επίσκοπος Δαμαλών και Πεδιάδος (1764-1853)
- Κωτσάκος Μιχαήλ (περ. 1845 – 1913)
- Κωστής Κωνσταντίνος (1833-1899)
- Κωστούρος Κ. Θεόδωρος (1913-1986)
- Κωτσονόπουλος Επαμεινώνδας (1831-1904)
- Λάγκους Βίλχελμ (Wilhelm Lagus, 1821-1909)
- Λαζάρου ή Ορλώφ
- Λαλουκιώτης Ιωάννης (1879-1951)
- Λάμπρου Νικόλαος (Κόλιας) ή καπετάν Κρανιδιώτης
- Λάμπρου ή Λεωνίδας Δημήτριος (1797-1835)
- Λαμπρυνίδης Μιχαήλ (1850 ή 1851 -1915)
- Λασκαρίδης Ευρυσθένης
- Λέκκας Αναγνώστης του Κόλια
- Λεμπέσης Ανάργυρος (1780-1842)
- Λίλλης Β. Μιχάλης (1910 – 1974)
- Λύτ Χριστιάνα (Christiane Lüth, 1817-1900)
- Μάγερ Ιωάννης Ιάκωβος (1798–1826)
- Μακάρ Νικολά (Jean Nicolas Maquart, 1786-1856)
- Μακρυγιάννης Όθων (1833-1901)
- Μαλαξός Νικόλαος (1500ci–1594;)
- Μαλοκίνης Δημήτριος (1785- ;)
- Μαλτέζος Διογένης
- Μάνος Κ. Θρασύβουλος (1835 – 1922)
- Μανουσάκη – Quack, Ρεγγίνα
- Μαντζώρος Χρήστος
- Ματρώζος Λέκκας (1778-1860)
- Μαυροκέφαλος Αναστάσιος (1797-1880)
- Μαυρομιχάλης Α. Αντώνιος (Μάνη 1829 – Αθήνα 1902 ή 1903)
- Μαυρομιχάλης Δημήτρης (1809 – 1879) – Dupré Louis
- Μαυρομιχάλης Α. Πέτρος (1828-1892)
- Μαυρομιχάλης Α. Γεώργιος (1834 -1927)
- Μερεμέτης Δημήτριος (Μήτρος)
- Μερσινιάδη Μαριλία
- Μήδων (Μήδωνας) – ΜΔ’ Βασιλιάς του Άργους
- Μηνιάτης Ηλίας, Επίσκοπος Κερνίκης και Καλαβρύτων (1669-1714)
- Μήτσας ή Μήτζας Γιάννης (1794 ή 1795-1827)
- Μήτσας Αντ. Σταμάτης (1857-1933)
- Μήτσας ή Μήτζας Σταμάτης (1798 ή 1800–1874)
- Μητροπολίτης Αργολίδος Νεκτάριος
- Μητροπολίτης Αργολίδος Ιάκωβος Β΄
- Μητσάκης Δημοσθένης (†1890)
- Μιαούλης Αθανάσιος (1815- 1867)
- Μπάρακλη Ισμήνη
- Μπότσαρης Κίτσος (1841-1915)
- Μονοχάρτζης ή Μοροχάρτζης Γιώργης (1770 – ;)
- Μονοχάρτζης ή Μοροχάρτζης Γκίκας (1768-1824)
- Μπούκουρας Κ. Μάριος
- Μπρέμερ Φρέντρικα (Fredrika Bremer, 1801-1865)
- Μότσης Φώτης
- Μουσούρος Μάρκος (1470 – 1517)
- Μωχάμετ Άλη – Muhammad Ali of Egypt (Καβάλα 1769 – Αλεξάνδρεια 1849)
- Νανόπουλος Γιάννης
- Νόνης Γιάννης (1970 -2022)
- Νταλ Ρόαλντ – Dahl Roald (1916-1990
- Ντάπερ Όλφερτ – Dapper Olfert (1635 – 1689)
- Ντεστάκου Τζένη
- Ντόντουελ Έντουαρντ – Edward Dodwell (1767 – 1832)
- Ξάνθος Εμμανουήλ (1772-1851)
- Ξενοφών (περ. 430 π.Χ. – περ. 355 π.Χ.)
- Οικονόμου Τασούλα – Αρχαιολόγος, Βυζαντινολόγος (1956-1998)
- Οικονομίδης Ιωάννης (;-1861)
- Όμηρος
- Ορφανός Πέτρος
- Παγώνης Γεράσιμος (1790–1867)
- Παλαμήδης Ρήγας (1794-1872)
- Πάνου Γεώργιος (1770-1863)
- Πανούτζος Δημήτριος (1772-1838)
- Παπαδημητρίου Άλκηστις
- Παπαδόπουλος Σπ. Δημήτριος (1889-1983)
- Παπαδόπουλος Χαράλαμπος Α. (1798 ή 1799 – ;)
- Παπαϊωάννου Δημήτριος Χρ. (1908-1987)
- Παπαζαφειρόπουλος Ιωάννης (1829-1879)
- Παπαοικονόμου – Κηπουργού Κατερίνα
- Παπανικολάου Δημήτριος (1938-2017)
- Παπαντωνίου Ιωάννα ( Πελοποννησιακό Λαογραφικό Ίδρυμα)
- Παράσχος Αχιλλέας (1838 -1895)
- Παριανού Μαίρη (1924-;)
- Πατούρα Σοφία
- Παπαφλέσσας – Γρηγόριος Δικαίος (1786-1825)
- Πετιμεζάς Αναγνώστη Γεώργιος (1816-1884)
- Πέτρος ο Πελοποννήσιος (1730-1777)
- Πίνδαρος (518/522 – 438 π.Χ.)
- Πλάτωνας (427-347 π.Χ.) Πολυγένης Κωνσταντίνος (1862-1935)
- Ποταμιάνος Ηλίας (1844-1911)
- Πραΐδης Αλέξανδρος (1834 – 1866)
- Πρεσβέλου Κλειώ
- Πύκλερ-Μούσκαου Χέρμαν – Hermann von Pückler-Muskau (1785-1871)
- Πύρρος – Βασιλιάς της Ηπείρου (319-272 π.Χ.)
- Ρενιέρης Νικόλαος (1758-1847)
- Ρέπουλης Εμμανουήλ (1863-1924)
- Ρομπότης Παναγιώτης (1830-1875)
- Ρούβαλης Τάκης (Παναγιώτης) Γ. (Ναύπλιο 1919 – Αθήνα 1984)
- Ρώσης Κανάκιος (1592-1644)
- Σαβινιύ – Σχινά Μπεττίνα (Bettina Savigny 1805-1835 )
- Σαριγιάννης Ιωάννης Δ. (†1881)
- Σατωμπριάν 1768-1848 – ( François-René de Chateaubriand – Σατωβριάνδος)
- Σαχτούρης Δ. Γεώργιος (1783-1841)
- Σιώκος Αθανάσιος (Θάνος, 1897-1935)
- Σκαλίδης Γεώργιος (1793-1857 ή 1858)
- Σκουφάς Νικόλαος (1779-1818)
- Σκούρτη Παρασκευή
- Σκουτερόπουλος Ιωάννης (1883-1975)
- Σκρεπετός Εμμανουήλ
- Σλήμαν Ερρίκος (1822-1890)
- Σμόλεντς ή Σμολένσκης Νικόλαος (1838- 1919)
- Σόλτεν Φρέντρικ (Frederik von Scholten, 1796-1853)
- Σοφοκλής (496 ή 495 π.Χ.- 406 π.Χ.)
- Σταθογιάννης Ιωάννης
- Σταυριανός Ιωάννης (1804-1887)
- Σταματίου Π. Γιώργος (1937-2013)
- Στέλβαχ Λουδοβίκος (1800; – 1883)
- Στείρης Γεώργιος
- Στεφάνου Παναγιώτης-Μαρίνος (1791-1863)
- Σουλεϋμάν Πασάς – Octave de Sèves
- Σούτσος Μιχαήλ
- Σωκράτης (470/469 – 399 π.Χ.)
- Ταρατόρης Νικόλας
- Τερζάκης Δημ. Εμμανουήλ (1908-1984)
- Τήμενος
- Τημενίδες (Τημενίδαι)
- Τζαβέλας Κίτσος (1800 ή 1801 –1855)
- Τισαμενός
- Τομπάζης Ιάκωβος ή Γιακουμάκης (1782-1829)
- Τουντέερ Όσκαρ Έμιλ (Oskar Emil Tudeer, 1850-1930)
- Τρικούπη Αικατερίνη (1800-1871)
- Τρικούπης Μ. Ιωάννης (1750-1824)
- Τρικούπη Σοφία (1838-1916)
- Τρικούπης Σπυρίδων (1788- 1873)
- Τρικούπης Χαρίλαος (1832-1896)
- Τριτάκης Ν. Διονύσιος (1827-1902)
- Τσακάλωφ Αθανάσιος (1788-1851)
- Τσεκρέκος Χ. Παναγιώτης (1945-2009)
- Τσούντας Χρήστος (1857-1934)
- Φαρμακίδης Θεόκλητος (1784-1860)
- Φλαγγίνης Θωμάς
- Φλογαΐτης Ν. Θεόδωρος (Ναύπλιο 1840 ή 1848 – Αθήνα 1905)
- Φόλγκραφ Βίλχελμ (Wilhelm Vollgraff 1876-1967)
- Φράγκος Κ. Βασίλειος
- Φροντιστής Αθανάσιος
- Χαβιαράς Στρατής
- Xαν Αμαδαίος – Εμμανουήλ ( 1801- 1867)
- Χαλκοκονδύλης Δημήτριος (1423 – 1511)
- Χαραμής Βασίλειος (1909 – 2011)
- Χατζηαναστασίου Τάσος
- Χατζησταύρος Αναγνώστης (1779-1852;)
- Χόουπ Τόμας (Thomas Hope 1769-1831)
- Χρυσηίς
- Χώρας Αθ. Γεώργιος Αρχιμανδρίτης (1934-2005)
- Hackens Tony (1939-1997)
- Wilhelm von Moerbeke (1215 -1286)
-
-
ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ
-
-
ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ
-
ΑΡΓΕΙΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΟΙΚΙΣΤΕΣ ΤΟΥ ΠΕΙΡΑΙΑ…
-
[…] Οι πρώτοι οικιστές που δημιούργησαν το νέο Πειραιά ήταν κυρίως νησιώτες: Υδραίοι, Αιγινείτες, Κουλουριώτες (Σαλαμίνα), Κρητικοί και από την Πελοπόννησο, οι Μανιάτες και οι Αργείτες.Από τους πρώτους και σπουδαιότερους οικιστές ήταν οι Αργείοι, Αφοί Γεώργιος και Σωτήριος Θεοδώρου Ρετσίνας ή Ρετσινόπουλος και ο Νικόλαος Δημητρίου Μελετόπουλος. Ο Γεώργιος Θεοδώρου Ρετσίνας δραστηριοποιήθηκε στην κλωστοϋφαντουργία… Ο πρώτος του γιος ο Θεόδωρος (1836-1930) αποτέλεσε μια μοναδική πολιτική και επιχειρηματική φυσιογνωμία όχι μόνο του Πειραιά αλλά ολόκληρης της χώρας. Υπήρξε από τους λίγους επιχειρηματίες – βιομηχάνους της εποχής του που ενώ δεν ανήκε σε πολιτικά τζάκια, γίνεται Δήμαρχος Πειραιά, Βουλευτής του και Πρόεδρος της Βουλής των Ελλήνων… Ο Νικόλαος Δημ. Μελετόπουλος ήταν από τους πρώτους οικιστές του Πειραιά και ίσως ο μεγαλύτερος κτηματίας της εποχής του. Ήταν γεννημένος το 1814 στο Άργος. Παντρεύτηκε την κόρη του Αργείτη συμπατριώτη του Αναστάση Μπόνη, Μαριάννα, που γεννήθηκε στο Άργος το 1825.Υπήρξε από τους πλέον σημαντικούς οικονομικούς παράγοντες που δημιούργησαν το νέο Πειραιά… -
Ο ΩΡΟΛΟΓΟΠΟΙΟΣ ΜΟΝΑΧΟΣ ΓΑΛΑΚΤΙΩΝ ΓΑΛΑΤΗΣ
-
Ο ιερομόναχος Γαλακτίων Γαλάτης, από τη Μονή Ζωοδόχου Πηγής στον Πόρο, υπήρξε ο πρώτος αυτοδίδακτος ωρολογοποιός που εστάλη από τον Καποδίστρια στη Γενεύη, για την τελειοποίηση της τέχνης του. Με την παρακίνηση και την προσωπική φροντίδα του Ελβετού φιλέλληνα ιατρού Louis Andre Gosse, ο Γαλακτίων ταξιδεύει το 1829 από τον Πόρο στη Γενεύη, όπου τοποθετείται αμέσως δίπλα σ’ έναν ωρολογοποιό για την εκμάθηση της τέχνης. Ακολουθώντας τις οδηγίες του Ι. Καποδίστρια ο Γαλακτίων, μετά το πρώτο εξάμηνο των σπουδών του, εκπαιδεύεται στο σχέδιο και την κατασκευή μεγάλων ρολογιών που τόσο απαραίτητα ήταν στο νεοσύστατο ελληνικό κράτος. Ο Κυβερνήτης σκόπευε να συστήσει στο άμεσο μέλλον, μια δημόσια σχολή ωρολογοποιίας, όπου εκεί θα αξιοποιούσε το ταλέντο και τις γνώσεις του Έλληνα ωρολογοποιού… -
ΡΩΞΑΝΔΡΑ ΣΤΟΥΡΤΖΑ – Η ΑΓΑΠΗΜΕΝΗ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ
-
«Ιωάννη, δεν ξέχασα ποτέ τον όρκο που κάναμε μαζί εκείνη την οδυνηρή ώρα της ζωής μας… Τον τήρησα, στην ουσία. Η αθέτησή μου ήταν αναγκαστική. Το ξέρεις. Ήταν ακόμη μια θυσία για σένα. Αν δεν δεχόμουν να παντρευτώ τον εξάδελφο της αυτοκράτειρας, θα σου προκαλούσα προβλήματα στο ύψιστο και υπεύθυνο αξίωμα που σου προσέφερε ο τσάρος. Ήταν μια αναγνώριση της αξίας σου. Η τιμή ήταν για εκείνον, που την αξιοποίησε για το καλό της χώρας του… Για μένα όμως ήταν μεγάλη θυσία!..», έγραφε η Ρωξάνδρασε ένα από τα «σκόρπια φύλλα» του ημερολογίου της. Ο όρκος που είχαν πάρει, τη στιγμή που αποφάσιζαν να μη δικαιώσουν την αγάπη και την απέραντη εκτίμηση που τους συνέδεε με ένα γάμο, γιατί εκείνος είχε αποφασίσει να αφιερώσει όλες του τις ενέργειες για την απελευθέρωση και την ανοικοδόμηση της Ελλάδας, ήταν να αφιερώσουν τη ζωή τους «στη μόρφωση των Ελληνοπαίδων και στην απελευθέρωση της Πατρίδας»… -
-
ΠΡΟΣΦΑΤΕΣ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕΙΣ
-
- Τα Τελωνεία του Ναυπλίου και η διαχρονική τους εξέλιξη[...] Το νέο λιμάνι στον Άγιο Νικόλαο εικονίζεται σε μία επιζωγραφισμένη λιθογραφία του F. Kollard και ήταν έργο του ζωγράφου Th. Ender (1835-1837) το πιθανότερο, γιατί η εκκλησία κτίσθηκε μεταξύ 1833-1836. Εικονίζεται ο Άγιος Νικόλαος και ένα κτίριο βορειότερα προς τη θάλασσα, με πλήθος κόσμου στην αποβάθρα νοτιότερα, αλλά δεν εικονίζεται το γνωστό μεταγενέστερο τελωνείο. Σ’ αυτή τη λιθογραφία γίνεται φανερό ότι το τελωνείο αυτό δεν είχε ακόμα ανοικοδομηθεί. Το βόρειο τείχος σε πρώτη φάση κατεδαφίσθηκε το 1866-1868 και η πόλη απέκτησε διέξοδο προς τη θάλασσα...
- Το χρονικό μιας τραγωδίας. Η υποδοχή των προσφύγων του 1922 και η ζωή τους στην Ερμιόνη«…όταν έκανες τη βόλτα σου σε αυτόν το γραφικό δρόμο, κυριαρχούσαν οι μυρωδιές από τα ψητά κρέατα, τους κεφτέδες, τις μοσχομυρωδάτες σαρδέλες, τα τουλουμοτύρια, το ρετσινάτο κρασί και τους ναργιλέδες. Οι κιθάρες, τα νοσταλγικά από τη πλανεύτρα θάλασσα τραγούδια, οι χοροί, κυρίως το σέρβικο, το συρτό και το αρχοντορεμπέτικο και οι φωνές από τις συζητήσεις για τα πολιτικά θέματα τις εποχής ξεσήκωναν τους γείτονες. Κάθε Κυριακή και μεγάλη γιορτή μετά το σχόλασμα της εκκλησίας έβλεπες τη κίνηση ολόκληρου του χωριού. Εκεί ξεπρόβαλε σφικτά δεμένη η ομορφιά της ψυχής, με της καρδιάς την καλοσύνη...
- Παριανού Μαίρη (1924-;)[...] «Μια μέρα, με κατέβασαν στο ιατρείο στο υπόγειο, κρυφά. Με έγδυσαν και με έβαλαν σε ένα κρεβάτι ψηλό, σαν αυτά που έχουν στα χειρουργεία. Μου έκαναν μια ένεση στον κόλπο και συγχρόνως μου έβαλαν ένα μηχάνημα από επάνω στην κοιλιά. Όπως έμαθα μετά, ήταν ακτινοβολίες. Πόνεσα πολύ, ήμουν ζαλισμένη. Σηκώθηκα και ρώτησα την κοπέλα, που τη χρησιμοποιούσα για νοσοκόμα, τι μου έκαναν. Και εκείνη μου απάντησε: «Μαίρη, γέτς κάινε κιντ», δηλαδή τώρα δεν θα κάνεις παιδί. Καταλαβαίνετε τη στιγμή εκείνη. Είκοσι μέρες ήμουν στο κελί σε αθλία κατάσταση...»...
- Μουσείο Παιχνιδιού Ερμιόνης[...] Το Μουσείο Παιχνιδιών είναι ίδρυμα κοινής ωφέλειας, µη κερδοσκοπικού χαρακτήρα, ανοιχτό στο κοινό και στην ανάπτυξη της κοινωνίας. Περιέχει αντικείμενα ιστορικής, λαογραφικής και επιστημονικής αξίας, ενώ είναι πολυθεµατικό και σχεδιασμένο µε βάση τις δυνατότητες των παιδιών, αλλά και των επισκεπτών εν γένει...
- Σκηνή στο απελευθερωμένο Ναύπλιο, 1831 – Karl von HeideckΟ Γερμανός στρατιωτικός, μέλος της Αντιβασιλείας και ζωγράφος της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821, Karl von Heideck, δημιούργησε μια σκηνογραφημένη παράσταση, σε μια υπαίθρια κρήνη με ενσωματωμένες αρχαιότητες. Μάλιστα η προσοχή όλων, και του ιερέα, είναι στραμμένη στον τυφλό λυράρη και τον πιστό του σκύλο. Μια σαφέστατη αναφορά στον Όμηρο. Στον πίνακα βλέπουμε πως αρχαιολατρεία και φιλελληνισμός συνομιλούν και διαμορφώνουν όλες τις διαστρωματώσεις του τελικού έργου…
- Τα Τελωνεία του Ναυπλίου και η διαχρονική τους εξέλιξη
-
Μαζί με 569 ακόμα followers
ΑΡΓΟΛΙΚΗ ΑΡΧΕΙΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ 