ΑΡΓΟΛΙΚΗ ΑΡΧΕΙΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

[...] Για το φαινόμενο της αντήχησης και της ηχούς (αντίλαλου) στο Καταφύκι πρώτος είχε μιλήσει ο Παυσανίας αναφερόμενος στη στοά της Ηχούς, που βρισκόταν εκεί. Μπορούσε να «δυναμώνει» τη φωνή εκείνου που μιλούσε (αντήχηση) αλλά και να την «επαναλαμβάνει» (ηχώ), ενώ η Μυθολογία είχε πλέξει τα δικά της σενάρια γι’ αυτό το φαινόμενο. Είναι γνωστό πως δυτικά από το εκκλησάκι του Αη-Νικόλα του νέου, του Μάη-Νικόλα, όπως τον λέει ο λαός και γιορτάζει στις 9 Μαΐου, υπάρχει ένας απότομος βράχος ύψους 120 περίπου μέτρων. Αν σταθείς εκεί έχοντας δυτικά τον γκρεμό και φωνάξεις δυνατά είτε με κλειστό το στόμα είτε λέγοντας μια συλλαβή ή μια λέξη, ακούς τη φωνή σου παλλόμενη να επιστρέφει, επαναλαμβάνοντάς την. Αυτό συμβαίνει, γιατί τα ηχητικά κύματα πέφτουν σε εμπόδιο και ανακλώνται, δηλαδή γυρίζουν πίσω...

[...] Κυρίως, όπως ήδη σημείωσα, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί τις μαρτυρίες εκείνων που έζησαν τα γεγονότα ώστε να αποδώσει με τη μεγαλύτερη δυνατή πληρότητα και αμεροληψία το πλαίσιο των τραγικών γεγονότων. Μεταξύ αυτών των μαρτυριών και εκείνη της Σοφίας Καλλέργη,  συζύγου του Δημητρίου Καλλέργη, η οποία το 1891 ήταν 88 ετών και διέμενε ακόμη στην οικία της στο Άργος. Από την οικία αυτή, που αποτελεί σήμερα τη δυτική πλευρά του αρχαιολογικού μουσείου της πόλης, ξεκίνησαν τα αιματηρά γεγονότα της σύγκρουσης...

Χρόνια Πολλά – Καλή Χρονιά!

Η Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη Ιστορίας & Πολιτισμού σας εύχεται  Χαρούμενες  Γιορτές      και σας προτείνει άρθρα στο κλίμα της εποχής:   Από τις ρωμαϊκές calendae στα ελληνικά κάλαντα Βασιλόπιτα: Ένα Ελληνικό Έθιμο. Από το χριστόξυλο στο χριστουγεννιάτικο δέντρο Η γέννηση του Ιησού – «Βρέφος Κείμενον εν Φάτνη» Ηρώδης ο Μέγας (73 – 4 π.Χ.) – Η σφαγή των […]

[...] Στη Δύση οι αδελφότητες και οι συντεχνίες ομοτέχνων ορίζουν μια προστάτρια αγία / έναν προστάτη άγιο ανάλογα με τα χαρακτηριστικά της επαγγελματικής δραστηριότητας που αντιστοιχούν στο βίο της αγίας ή του αγίου. Υπάρχουν συγκεκριμένοι κατάλογοι με τις αντιστοιχήσεις των επαγγελματικών δραστηριοτήτων και των αγίων προστατών τους. Ήδη από τον 17ο αι., η Αγία Έδρα με παπική βούλα του Ουρβανού VIII (1630) καθορίζει όλες τις λεπτομέρειες σχετικά με την υιοθέτηση από τις αδελφότητες / συντεχνίες προστάτριας αγίας ή προστάτη άγιου. Η τήρηση και ο έλεγχος του αυστηρού αυτού πλαισίου ανατίθεται σε ειδική εκκλησιαστική επιτροπή από τα τέλη του 16ου αι...