Feeds:
Δημοσιεύσεις
Σχόλια

Posts Tagged ‘Ιστορία’

Η συμμαχία Κανακάρη-Περρούκα-Χαραλάμπη στις συγκρούσεις Βουλευτικού-Εκτελεστικού κατά τα έτη 1823-1824 – Δημήτρης Μπαχάρας


 

Οι εμφύλιοι πόλεμοι των ετών 1823-1824 αποτελούν ένα θολό και σκοτεινό σημείο της Επανάστασης του 1821, ακατανόητο ακόμη στους περισσότερους, όχι τόσο λόγω μιας «στενοχώριας» που ξεκινάει ο Αγώνας με εμφυλίους, όσο λόγω της πολυπλοκότητας και της συνθετότητας των σχημάτων και των ομάδων που αντιτίθενται και συγκρούονται, τα οποία απέχουν πολύ από τα γενικά και απόλυτα διμερή σχήματα του τύπου «πρόκριτοι εναντίον οπλαρχηγών», «νησιώτες εναντίον προκρίτων» κ.ο.κ. που έχουν επικρατήσει. Έτσι, δεν είναι εύκολο να προσδιορίσει κανείς αν πρόκειται για έναν ή δύο εμφυλίους, ή πολλές συγκρούσεις μεταξύ περισσότερων στρατοπέδων, αν πρόκειται για μια σύγκρουση μεταξύ ετεροχθόνων, αυτοχθόνων, προκρίτων, νησιωτών, φαναριωτών, οπλαρχηγών ως κοινωνικές ή πολιτικές κατηγορίες, ή κάποιων συγκεκριμένων ανθρώπων με στοχευμένες φιλοδοξίες.

Ούτε καν σε επίπεδο καταγραφής των γεγονότων δεν καταφέραμε να ξεπεράσουμε την ιστοριογραφία των πρώτων χρόνων μετά τον Αγώνα, ώστε να σταματήσουμε να προσωποποιούμε το Βουλευτικό και το Εκτελεστικό και να τα δούμε ως αυτό που πραγματικά ήταν, δηλαδή, πολιτικές συμμαχίες συγκεκριμένων προσώπων μεταξύ τους στη δεδομένη χρονική συγκυρία.[1]

Θεωρούμε λοιπόν σημαντικό να ανιχνεύσει κανείς αυτά τα πρόσωπα, καθώς και την πρότερη αλλά και τη μεταγενέστερη πορεία τους στο πλαίσιο παλαιών και νέων συγκρούσεων, συμμαχιών, αλλά και ιδιαίτερων συμφερόντων. Γιατί οι σχέσεις μεταξύ τους και οι ομάδες κοινών συμφερόντων που διαμορφώνονταν εδράζονταν σε ένα οθωμανικό παρελθόν που όχι μόνο δεν είχε εξαφανιστεί με την έναρξη της Επανάστασης, αλλά αντιθέτως συνέχιζε να παίζει ενεργό ρόλο, ενώ ο τρόπος με τον οποίο οραματίζονταν τον εαυτό τους σε ένα μελλοντικό ελληνικό κράτος καθόριζε τις κινήσεις τους.

Στο επίκεντρο τίθεται σε αυτό το άρθρο η προϋπάρχουσα προεπαναστατικά δυνατή και ισχυρή συμμαχία των Περρούκα-Χαραλάμπη-Κανακάρη,[2] η οποία πρωταγωνιστεί στους εμφυλίους του 1823-1824, όχι μόνο λόγω της αφορμής της εκκίνησης των συγκρούσεων – η καθαίρεση του υπουργού Οικονομικών Χαράλαμπου Περρούκα[3] και του μέλους του Εκτελεστικού σώματος Σωτήρη Χαραλάμπη τον Νοέμβριο του 1823 σύμφωνα με αποφάσεις του Βουλευτικού σώματος -, αλλά και λόγω της βαθιάς εμπλοκής της στη διαδικασία σχηματισμού του νέου κράτους, ερχόμενη αντιμέτωπη με παλαιούς αλλά και νέους εχθρούς.

Πιο συγκεκριμένα, η συμμαχία των Περρούκα-Χαραλάμπη-Κανακάρη είχε αναδυθεί από το 1817 και εξής και βασικός της αντίπαλος ήταν η συμμαχία Λόντου-Ζαΐμη, με την οποία διαγκωνίζονταν με αφορμή συγκρουόμενα οικονομικά συμφέροντα, αλλά και τον διορισμό του εκάστοτε πασά, δραγομάνου, καδή ή άλλων θέσεων εξουσίας.[4] Κατά τη διάρκεια της προετοιμασίας της Επανάστασης είχαν ενταχθεί όλοι τους στη Φιλική Εταιρεία.

 

Η κατάληψη των Πατρών. Ο Αθανάσιος Κανακάρης καταλαμβάνει την Πάτρα.

 

Ο βεκίλης Δημήτριος Περρούκας είχε συμμετάσχει στον ηγετικό πυρήνα του σχεδιασμού της Επανάστασης,[5] ο ισχυρότερος πρόκριτος του Άργους Ιωάννης Περρούκας τροφοδοτούσε με όπλα κοντινές περιοχές κατά τον Ιανουάριο-Φεβρουάριο 1821,[6] ο από τους ισχυρότερους πρόκριτους της Πάτρας και βεκίλης στην Κωνσταντινούπολη Αθανάσιος Κανακάρης είχε πολεμήσει στην πρώτη προσπάθεια κατάληψης της Πάτρας, ενώ ο ισχυρότερος πρόκριτος των Καλαβρύτων Σωτήρης Χαραλάμπης ήταν από τους πρώτους που είχαν ξεκινήσει τον ένοπλο αγώνα εναντίον των Τούρκων στις αρχές Μαρτίου 1821. (περισσότερα…)

Read Full Post »

Παρουσίαση του βιβλίου του Ευάνθη Χατζηβασιλείου «Εθνικός Διχασμός, Οι επιπτώσεις στους θεσμούς και στην πολιτική κουλτούρα» 


 

Ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Αργολίδας και η Εθνική Πινακοθήκη – Μουσείο Αλέξανδρου Σούτσου, διοργανώνουν βιβλιοπαρουσίαση-συζήτηση με αφορμή το βιβλίο του κ. Ευάνθη Χατζηβασιλείου «Εθνικός Διχασμός, Οι επιπτώσεις στους θεσμούς και στην πολιτική κουλτούρα».

Ο κ. Ευάνθης Χατζηβασιλείου είναι Καθηγητής Ιστορίας του Μεταπολεμικού Κόσμου στο Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών και Γενικός Γραμματέας του Ιδρύματος της Βουλής για τον Κοινοβουλευτισμό και τη Δημοκρατία.

 

Εθνικός Διχασμός, Οι επιπτώσεις στους θεσμούς και στην πολιτική κουλτούρα.

 

Για το βιβλίο


 

Ο Εθνικός Διχασμός, από το 1915, αποτέλεσε τη μακρότερη πολιτική σύγκρουση στη σύγχρονη ελληνική πολιτική ιστορία. Πολλές διαστάσεις του, πάντως, παραμένουν αντικείμενο συζητήσεων. Τι είδους σύγκρουση ήταν ο Διχασμός; Ήταν εμφύλιος πόλεμος ή κάτι άλλο; Πότε τελείωσε; Ποιος επικράτησε σε αυτόν; (περισσότερα…)

Read Full Post »

Η επιδημία της πανώλης στην Ερμιονίδα (1824, 1828) |Γιάννης Σπετσιώτης – Τζένη Ντεστάκου


 

Σε όλη τη διάρκεια του 18ου αιώνα, μόνο για δώδεκα χρόνια δεν αναφέρονται θάνατοι από κάποια επιδημία στον ελληνικό κόσμο. Η πανώλη (πανούκλα, θανατικό ή λοιμός) ήταν συχνότερη και φονικότερη, συνοδευόμενη όμως από τον τύφο, την ευλογιά, τη χολέρα, τη λέπρα… Μια εξίσου φονική έξαρσή της θα εκδηλωθεί στην Κωνσταντινούπολη, το 1778, ενώ, λίγο πριν την Επανάσταση, η πανούκλα του 1812-1819 ήταν η πιο θανατηφόρα.

Η πρώτη καταγεγραμμένη επιδημία μετά την κήρυξη της Επανάστασης εκδηλώθηκε στην Τρίπολη, είχε ως αιτία τον εξανθηματικό τύφο που προκάλεσε περίπου 3.000 θανάτους, ενώ επιδημία τύφου εκδηλώθηκε αργότερα, στο Ναύπλιο και σε άλλες πόλεις που τελούσαν υπό πολιορκία. Στο Μεσολόγγι ίσως οι θάνατοι από δυσεντερία να ξεπέρασαν εκείνους της ηρωικής Εξόδου.

Όμως, η τελευταία μεγάλη επιδημία την οποία αντιμετώπισαν οι αγωνιζόμενοι Έλληνες ήταν στα 1828 και αντιμετωπίστηκε από τον Καποδίστρια, που μόλις πριν τρεις μήνες είχε φθάσει στην Ελλάδα…

 

Στις 12 Φεβρουαρίου του 1824 το Υπουργείο Αστυνομίας απέστειλε έγγραφο στην προσωρινή Διοίκηση της Ελλάδας που είχε εγκατασταθεί, για δεύτερη φορά, στην Ερμιονίδα,[1] προκειμένου να ενημερωθεί για την εμφάνιση της θανατηφόρας επιδημίας της πανώλης στην Ερμιόνη.

Παπαφλέσσας. Επιζωγραφισμένη λιθογραφία. Adam Friedel.

Η ηγεσία του Υπουργείου Αστυνομίας ανατέθηκε προσωρινά στον τότε Υπουργό Εσωτερικών Γρηγόριο Δικαίο (Παπαφλέσσα), ο οποίος έλαβε άμεσα «προφυλακτικά», καθώς ανέφερε, μέτρα, όπως είχε υποχρέωση. Επειδή όμως «η απαιτουμένη εντελώς προφύλαξις είναι αδύνατος και επομένως είναι ενδεχόμενο να διαδοθή το μίασμα και να μεταδοθή το κακό», είναι σκόπιμο όλα αυτά να τα σκεφθεί η Διοίκηση και να αποφασίσει σχετικά με την παραμονή της ή μη στην πόλη. Τελικά, στις 6 Μαρτίου 1824, η Διοίκηση (Βουλευτικό και Εκτελεστικό) αποχώρησε από το Κρανίδι και παρέμεινε για τρεις ημέρες στα πλοία, που ήσαν αγκυροβολημένα στον Αργολικό Κόλπο.

Πέντε μήνες αργότερα, στις 11 Ιουλίου 1824, «Ο φίλος του Νόμου – Εφημερίς της Διοικήσεως και της Νήσου Ύδρας», αρ.φ.34, δημοσίευσε επιστολές της τοπικής Διοίκησης (Δημογεροντίας της Ερμιόνης), όπου βεβαιώνεται ότι η πανώλη «έπαυσε» προ 2 μηνών. Ωστόσο, προ δωδεκαημέρου, απεβίωσε «εις άνθρωπος το οποίον έδωκεν υποψίαν» αλλά τελικώς εφάνη ότι ουδόλως σχετίζεται με την επιδημία της πανώλης, καθώς στο σπίτι που διέμενε ουδείς άλλος νόσησε. Επισημαίνεται, μάλιστα, στην επιστολή τους ότι η πόλη ζητεί να αποκατασταθεί η συγκοινωνία, αφού κίνδυνος πλέον δεν υφίσταται.

Στα μέσα Απριλίου 1828 νέα επιδημία πανώλης που φαίνεται να ξεκίνησε από την Ύδρα, έπληξε τον Πειραιά, τα νησιά του Σαρωνικού και απείλησε ολόκληρη την Πελοπόννησο. Λέγεται πως τη μετέδωσαν τα αιγυπτιακά στρατεύματα του Ιμπραήμ. Σύμφωνα, όμως, με την εφημερίδα «La Gazzette de France», No 168/17 Ιουλίου 1828, την πανώλη «έφεραν» στην Ύδρα και τις Σπέτσες Έλληνες αιχμάλωτοι που είχαν επιστρέψει στα νησιά από το στρατόπεδο του Ιμπραήμ. (περισσότερα…)

Read Full Post »

Σύλλογος Αργείων «Ο Δαναός» – Εκδήλωση με θέμα «Πολιτισμός σε κίνηση: Τα μνημεία Άργους τον 21ο αιώνα»


 

Εκδήλωση με θέμα «Πολιτισμός σε κίνηση: Τα μνημεία Άργους τον 21ο αιώνα», θα πραγματοποιηθεί την  Κυριακή 14 Δεκεμβρίου 2025 και ώρα 18:30, στο μέγαρο του Συλλόγου Αργείων «Ο Δαναός», Αγγελή Μπόμπου 8, στο Άργος.

 

Ελληνιστικό θέατρο Άργους – Φωτογραφία: Σαράντος Καχριμάνης

 

Μια τριμερής παρουσίαση για την ιστορική και πολιτιστική σημασία των αρχαιολογικών μνημείων του Άργους. Θα παρουσιαστούν οι σύγχρονες προκλήσεις που αντιμετωπίζουν αυτά τα μνημεία στον 21ο αιώνα και θα προταθούν ρεαλιστικές λύσεις για την προστασία και ανάδειξη τους. Μια ανοιχτή συζήτηση για το πώς ο πολιτισμός μπορεί να παραμείνει ζωντανός και δυναμικός. (περισσότερα…)

Read Full Post »

Παρουσίαση του βιβλίου του Δ. Μπαχάρα «Πώς και γιατί φτάσαμε στην Ελληνική Επανάσταση;»


 

Ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Αργολίδας διοργανώνει παρουσίαση του βιβλίου του Δημήτρη Μπαχάρα με τίτλο Πώς και γιατί φτάσαμε στην Ελληνική Επανάσταση, Ιστορίες προυχόντων πριν από το 1821 (Εκδόσεις Εστία). Το βιβλίο αναφέρεται διεξοδικά στην οικογένεια Περρούκα.

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στις 13 Δεκεμβρίου 2025 και ώρα 7 μ.μ. στο Εργατοϋπαλληλικό Κέντρο Αργολίδας, επί της οδού Περρούκα 3, στο Άργος.

Για το βιβλίο θα μιλήσουν οι κ.κ.:

– Δημήτρης Δημητρόπουλος, Διευθυντής Ερευνών του Ινστιτούτου Ιστορικών Ερευνών, στο Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών

– Ηλίας Κολοβός, Διευθυντής Ερευνών στο Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών

– Δημήτρης Μπαχάρας, συγγραφέας του βιβλίου, Δρ Ιστορίας και Διδάσκων στο Ιόνιο Πανεπιστήμιο.

Την εκδήλωση θα συντονίσει ο κ. Νικόλαος Μπουμπάρης, Φιλόλογος – Ιστορικός και Πρόεδρος του ΣΦΑ.

 

Πώς και γιατί φτάσαμε στην Ελληνική Επανάσταση;

 

Για το βιβλίο


Καιροσκόποι, δειλοί συμφεροντολόγοι, έτοιμοι να συνθηκολογήσουν με τον Οθωμανό, αν αυτό απαιτούσαν τα συμφέροντά τους, προδότες του Αγώνα: αυτά είναι μερικά μόνο από τα στερεότυπα τα οποία κυριάρχησαν για πολλά χρόνια στη δημόσια σφαίρα σχετικά με τους προύχοντες, κυρίως της Πελοποννήσου, και τον ρόλο που διαδραμάτισαν, τόσο κατά την προπαρασκευή όσο και κατά τη διάρκεια της  Ελληνικής Επανάστασης. (περισσότερα…)

Read Full Post »

Μαρία Ευθυμίου: «Κεντρικά σημεία της Ιστορίας του Ελληνισμού (1500 π.Χ. – σήμερα)»


 

Ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Αργολίδας φιλοξενεί την Ομότιμη Καθηγήτρια Ιστορίας του Νέου Ελληνισμού στο Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών κα Μαρία Ευθυμίου σε μια εξάωρη ομιλία με τίτλο: Κεντρικά Σημεία της Ιστορίας του Ελληνισμού από το 1500 π.Χ. έως σήμερα.

Με το μοναδικό αφηγηματικό της ύφος, η κ. Ευθυμίου θα ξετυλίξει κομβικά σημεία της ελληνικής Ιστορίας, φωτίζοντας τομές και φαινόμενα που διαμόρφωσαν την πορεία του Ελληνισμού από τα μυκηναϊκά χρόνια έως τις ημέρες μας.

 

Κεντρικά Σημεία της Ιστορίας του Ελληνισμού από το 1500 π.Χ. έως σήμερα.

 

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 7 Δεκεμβρίου 2025 και ώρα 3 μ.μ. στο Εργατοϋπαλληλικό Κέντρο Αργολίδας, επί της οδού Περρούκα 3, στο Άργος. Η διάρκεια θα είναι 6 ώρες, συμπεριλαμβανομένου 30λεπτου διαλείμματος. (περισσότερα…)

Read Full Post »

Βιβλιοπαρουσίαση: «Το Αλωνάκι» του Βασίλη Βαμβακά στο Ναύπλιο


 

«Στο Παλαμήδι εκόβανε θανατοδικασμένους

και αυτή τους περιλάβανε κοψοκεφαλιασμένους

Μετά απ’ το νόμο ερχότανε και δίπλα του καθότανε

Εκείνος τιμωρούσε και εκείνη συγχωρούσε…»

( Για τη γριά Μούκαινα, η οποία ήταν αυτή που είχε αναλάβει την περιποίηση των νεκρών, μετά την εκτέλεσή τους στο Αλωνάκι).

 

«Τούτο είναι το ξακουσμένο τ’ Ανάπλι. Εδώ είναι γραμμένο να σπαράσσονται στρατέμματα, να χτυπιούνται βασίλεια, να κόβουνται κεφάλια στην καρμανιόλα. Τούτος ο τόπος είναι φοβερός και τρομερός. Αίμα φωτιά και ντουμάνι… Κάτου στ’ Ανάπλι είχα δει το μαχαίρι με τα βαρύδια που βγαίνουν ένα καντάρι, τον ασφάλαντα που κλείδωνε το λαιμό και τον ντουρβά που πέφτανε μέσα τα κεφάλια κοκκαλιασμένων από τα αίματα…».

Φ. Κόντογλου

 

Το βιβλίο του Ναυπλιώτη Βασίλη Βαμβακά Το Αλωνάκι παρουσιάζεται στο Εργατικό Κέντρο Ναυπλίου την Κυριακή 16 Νοεμβρίου 2025 και ώρα 19:00.

Πρόκειται για μια ιστορική προσέγγιση στη λειτουργία της λαιμητόμου τα χρόνια της ληστοκρατίας στην Ελλάδα. Το αλωνάκι ήταν ο τόπος έξω από το κάστρο του Παλαμηδίου στο Ναύπλιο, που στήνονταν η «καρμανιόλα» και έκοβε τα κεφάλια των θανατοποινιτών.

 

«Το Αλωνάκι» του Βασίλη Βαμβακά

 

Θα προλογίσει ο φιλόλογος και δημοσιογράφος Ευάγγελος Μπουγιώτης. (περισσότερα…)

Read Full Post »

Ο μεσαιωνικός θρήνος της Αθήνας και η σχέση του με το Λυγουριό  – Αντώνης Ξυπολιάς


 

Το 1881 στην Βιβλιοθήκη της Πετρούπολης στη Ρωσία, βρέθηκε από τον ομογενή καθηγητή  Γαβριήλ Δεστούνη[1], ένα έμμετρο ελληνικό κείμενο με αναφορά  σε [αχρονολόγητη] καταστροφή της Αθήνας από τους Τούρκους, που είχε τον τίτλο «περί της αναλώσεως και της αιχμαλωσίας ή γέγονεν υπό Περσών εις Αττικήν Αθήνα».[2] Στην συνέχεια, το θρηνητικό αυτό χρονικό των εξήντα εννέα στίχων, διχογνώμησε τους ιστορικούς της Αθήνας, οι οποίοι κατέθεσαν διαφορετικές απόψεις τόσο για τον χρόνο της καταστροφής της πόλης, όσο και για τους δύο «ακανθώδεις» στίχους  του: «Αρχήν αιχμαλωτίσασιν Λεγουρικού το μέρος/ δεύτερον τρίτον ήλθασι εις τον αυτόν τον τόπον» [17ο/18 στίχος] και  «εκόψασιν τους πόδας μου ήγουν τα Λεγουρία» [40ος στίχος].

Ένας τόπος με όνομα γνώριμο στην κοινωνία της Αθήνας «Λεγουρικό» που καταστράφηκε πριν από την πόλη, ενέπνευσε τον στιχουργό του 15ου αι., διχογνώμησε όμως τους ιστορικούς τον 20ον αι., αν ήταν ή όχι το Λυγουριό[3].

 

Τμήμα χάρτη της Αργολιδοκορινθίας του Αντώνη Μηλιαράκη, 1886, με τη θέση του σημερινού Λυγουριού.

 

Ο ίδιος ο Δεστούνης που δημοσίευσε το μεσαιωνικό χρονογραφικό ποίημα, στο Δελτίο της Ιστορικοφιλολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Πετρούπολης θεώρησε ως χρόνο εισβολής και καταστροφής της Αθήνας το 1456 και έγραφε ότι «Λεγουρικού το μέρος» είναι «το παλαιό και νέο Λυγουριό της Επιδαύρου»[4].

Τον ίδιο χρόνο -1881- και ο καθηγητής Σπυρίδωνας Λάμπρος το δημοσίευσε στην Φιλολογική Εβδομαδιαία Επιθεώρηση του Βερολίνου και στο περιοδικό Παρνασσός[5], όπου έκρινε ως πιθανή ημερομηνία καταστροφής της Αθήνας το 1460, όταν οι Τούρκοι κατέστρεψαν πελοποννησιακές πόλεις και στην συνέχεια εισέβαλαν στην Αθήνα. Έγραφε  ότι «Λεγουρικόν» είναι το Λυγουριό, αλλά ο στιχουργός εννοούσε με αυτό όλη την  Αργολίδα. Το μέρος δηλ. αντί του όλου, κάτι που του έμοιαζε ακατανόητο.[6] Το 1889 ο Γερμανός Φερδινάνδος Γρηγορόβιος, διατύπωσε την  πεποίθηση  του ότι πρόκειται περί της  εισβολής των Τούρκων στην Αθήνα την 4 Ιουνίου 1456, οι οποίοι  πολιόρκησαν στην συνέχεια  την Ακρόπολη[7]. (περισσότερα…)

Read Full Post »

Πολιτιστική Αργολική Πρόταση – «Ο πόλεμος και η κατοχή στο Άργος με την ματιά του Παναγιώτη Φίλη»


 

Οι αναμνήσεις ενός πλοιάρχου.

Η Πολιτιστική Αργολική Πρόταση διοργανώνει εκδήλωση για τον πόλεμο και την κατοχή στο Άργος με αφορμή τον εορτασμό της 28ης  Οκτωβρίου 1940.

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στην έδρα του συλλόγου, Οδυσσέα Ανδρούτσου 13 στο Άργος, στην αίθουσα «Νικόλας Ταρατόρης», το Σάββατο 1η Νοεμβρίου 2025 στις 7:30μ.μ., με θέμα «Ο πόλεμος και η κατοχή στο Άργος με την ματιά του Παναγιώτη Φίλη».

Μέσα από τις σελίδες του βιβλίου του «Οι αναμνήσεις ενός πλοιάρχου», δεύτερη έκδοση επαυξημένη, 2020, ο καπετάνιος Παναγιώτης Πέτρου Φίλης γράφει, για τις παιδικές αναμνήσεις του από τον ελληνοϊταλικό πόλεμο, την Κατοχή, την αντίσταση, και την απελευθέρωση, αναμνήσεις που θα παρουσιασθούν από τη θεατρική ομάδα της Πολιτιστικής Αργολικής Πρότασης και θα μας μεταφέρουν στο κλίμα της δύσκολης και ηρωικής εκείνης εποχής.

Την εκδήλωση θα προλογίσει ο πρόεδρος της Αργολικής Αρχειακής βιβλιοθήκης Ιστορίας και Πολιτισμού, Γιώργος Γιαννούσης.

Read Full Post »

Εργαστήριο – «Η Πελοπόννησος και το Ναύπλιο πριν και κατά την Ελληνική Επανάσταση»


 

Το Κέντρο Ελληνικών Σπουδών Ελλάδος του Πανεπιστημίου Harvard και το Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών ανακοινώνουν την έναρξη υποβολής αιτήσεων στο εργαστήριο «Η Πελοπόννησος και το Ναύπλιο πριν και κατά την Ελληνική Επανάσταση».

 

Εργαστήριο – «Η Πελοπόννησος και το Ναύπλιο πριν και κατά την Ελληνική Επανάσταση»

 

Σε αυτό το εργαστήριο παίρνοντας αφορμή από τεκμήρια της εποχής θα αναδειχθούν όψεις της κοινωνικής και οικονομικής ζωής της πόλης του Ναυπλίου και ευρύτερα της Πελοποννήσου, της οργάνωσης του χώρου, των όρων και των συνθηκών διαβίωσης, των σχέσεων μεταξύ χριστιανών και μουσουλμάνων στα προεπαναστατικά και επαναστατικά χρόνια. (περισσότερα…)

Read Full Post »

« Newer Posts - Older Posts »