- Αγωνιστές Επαρχίας Άργους το 1821
- Αναφορογράφοι του Ναυπλίου
- «AN HPXIZE ΜΕΤΑ ΕΙΚΟΣΙ ΧΡΟΝΟΥΣ…» – Ο Κοραής, οι κοινωνικές ιδέες του Διαφωτισμού και η Ελληνική Επανάσταση
- Από τα τελευταία χρόνια του Στάϊκου Σταϊκόπουλου
- Αρχιερείς και Προύχοντες στη φυλακή της Τριπολιτσάς (1821)
- Αστυνομία και δημόσια ασφάλεια στο Άργος και την περιοχή του κατά την Επανάσταση του 1821
- Αχλαδόκαμπος Άργολιδας (1821)
- Βαυαρικός Φιλελληνισμός
- Γ’ Εθνική Συνέλευση της Ερμιόνης – Τροιζήνας
- Διαθήκη του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη
- Εθνική Εορτή 25ης Μαρτίου
- Εθνικό Νομισματοκοπείο Αιγίνης
- Εθνοσυνέλευση Α’ (1821)
- Εθνοσυνέλευση Δ΄ (Άργος, 11 Ιουλίου – 6 Αυγούστου 1829)
- Ένας τεκές και ένα καφενείο στα χρόνια της ελληνικής επανάστασης και ανεξαρτησίας στις Θέρμες του Άργους
- Η Άλωση του Παλαμηδίου και ο Στάϊκος Σταϊκόπουλος
- Η Άλωση του Παλαμηδίου
- Η ανάθεση της αρχηγίας της Φιλικής Εταιρείας. Ιωάννης Καποδίστριας και Αλέξανδρος Υψηλάντης
- Η δολοφονία Πάνου Κολοκοτρώνη – Μία a posteriori ιατροδικαστική εκτίμηση
- Η Επανάσταση στο Άργος (1821)
- Η Έξοδος του Μεσολογγίου – Χρονικό της Εξόδου
- Η διάλυση του στρατού του εικοσιένα (Άργος 1833)
- Η Μωραΐτισσα γυναίκα στον αγώνα του 21
- Η Επανάσταση του ’21 και η αναγνώριση της Ελλάδας από την Αϊτή (1822)
- Η Κυβέρνηση στο Κρανίδι (1823)
- Η Κήρυξη της Επανάστασης στη Μάνη
- Η Συμμετοχή της Ιεράς Μονής Αγίου Δημητρίου Καρακαλά στον Αγώνα του 1821
- Η συμβολή των Λακεδαιμονίων στην προάσπιση της ακρόπολης του Άργους (Ιούλιος 1822)
- Η σφαγή της Χίου – Ευγένιος Ντελακρουά, 1824
- Ιατρική στα κείμενα του Μακρυγιάννη
- Καλλέργης Δημήτριος – Η αιχμαλωσία και η απελευθέρωσή του, 1827
- Καραϊσκάκης – Θάνατος στη μάχη ή δολοφονία από ελληνικό χέρι;
- Κολοκοτρώνης – Ο Λόγος του στην Πνύκα (1838)
- Κρατσάϊζεν Κάρλ – Ο Βαυαρός λοχαγός ζωγραφίζει τους Έλληνες και Φιλέλληνες αγωνιστές του΄21
- Λιμός (πείνα) των Τούρκων του Ναυπλίου – Κανιβαλισμός
- Λοιμός στο Ναύπλιο
- Μακρυγιάννη Ιωάννη – Ζωγράφου Παναγιώτη (Εικόνες του Αγώνος)
- Μάχη στα Βασιλικά
- Μάχη των Δερβενακίων – Η καταστροφή του Δράμαλη (1822)
- Μάχη στα στενά των Δερβενακίων – Θεόδωρος Βρυζάκης (1819-1878)
- Μάχη των Μύλων (1825)
- Μαυροβούνιοι Εθελοντές στον Εθνικοαπελευθερωτικό αγώνα των Ελλήνων στα 1821
- Μαυρομιχάλης Γεώργιος του Πετρόμπεη – Η πορεία του δολοφόνου του Καποδίστρια και η διαθήκη του
- Μοσχονησιώτης Δημήτριος – Ο πρωταγωνιστής της άλωσης του Παλαμηδιού
- Μόρα Βαλεσή (Η Οθωμανική Διοίκηση στην Πελοπόννησο)
- Ναύπλιο: Η πορεία της δολοφονίας του Κυβερνήτη (1831)
- Ξένος παρατηρητής στην παράδοση του Ναυπλίου το 1822
- Οπλοστάσιο του Ναυπλίου 1825
- Ο Δράμαλης στο Άργος (1822)
- Ο Διάκος οδηγεί τους Δερβενοχωρίτες στον αγώνα – Άγνωστος (μέσα 19ου αιώνα)
- Ο Όθωνας στο Ναύπλιο και στην Αθήνα
- Ο Καποδίστριας και η καλλιέργεια της πατάτας (Πότε πρωτοκαλλιεργήθηκε)
- O Μακρυγιάννης στο Άργος
- Ο Μεντρεσές του Άργους και η πολύτιμη για τον Αγώνα του 1821 μολυβένια σκεπή του
- Όψεις της εξωτερικής και εσωτερικής πολιτικής του Αλή Πασά
- Οικογένεια Βλάσση
- Οικογένεια Περρούκα
- Οικογένεια Τσόκρη
- Οι Κυβερνητικές πολιτικές υπέρ της δημόσιας υγείας των κατοίκων του Ναυπλίου (1821-1832)
- Πυρπολικά
- Σχέσεις Νικηταρά με το Άργος
- Σφαγή των Αργείων από τους Γάλλους (4 Ιανουαρίου 1833)
- Τα Ημερολόγια του ’21 των Πρώσσων Αξιωματικών Bollmann & Bellier De Launaey
- Τα φιλελληνικά κομιτάτα της Αμερικής
- Τεκτονισμός (Συμβολή στην επανάσταση του΄21)
- Τόμπρας Κωνσταντίνος – Ο πρώτος Έλληνας τυπογράφος στην Επανάσταση του 1821
- Το Ναύπλιο την ημέρα της δολοφονίας του Καποδίστρια
- To ιδεολογικό υπόβαθρο της ελληνογαλλικής σύγκρουσης στο Άργος, το 1833
- Το Πρώτο Εθνικό Νομισματοκοπείο. Άργος 1822 – Αίγινα 1828
- Τρίπολη ( Απελευθερωτικός Αγώνας)
- Ύδρα
- Φιλική Εταιρεία – Οι Πρωτεργάτες
- Φυλακή του Κολοκοτρώνη
- Ψαροκώσταινα (=Πανωραία Χατζηκώστα) και Ναύπλιο
- Πρoστατευμένο: Εβραϊκός φιλελληνισμός στα χρόνια του ’21. Σπύρος Δ. Λουκάτος, Δρ. Ιστορικός.
ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ
- Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη
- Εκδόσεις
- Ελεύθερο Βήμα
- Επικοινωνία
- Ευρετήριο
- Α
- Β
- Γ
- Δ
- Ε
- Ζ
- Η
- Θ
- Ι
- Κ
- Λ
- Μ
- Ν
- Ξ
- Ο
- Π
- Ρ
- Σ
- Τ
- Υ
- Φ
- Χ
- Ψ
- Ω
- Άργος
- Άρθρα – Μελέτες
- Αρχαίοι Ποταμοί Πελοποννήσου
- Αχλαδόκαμπος Αργολίδας
- Βιβλία
- Γκραβούρες
- Ενετοκρατία
- Ειδήσεις – Εκδηλώσεις – Πολιτισμός
- Επανάσταση ’21
- Εκκλησιαστική Ιστορία Αργολίδας
- Εκπαίδευση
- Επίδαυρος
- Ερμιονίδα
- Μοναστήρια
- Κράτος-Διοίκηση-Αυτοδιοίκηση
- Λαογραφικά
- Μυκήνες
- Λογοτέχνες – Ιστορικοί
- Μυθολογία
- Λαϊκή Κληρονομιά
- Μουσεία
- Ναύπλιο
- Μουσικοί – Σκηνοθέτες – Ηθοποιοί
- Ναοί Αργολίδας
- Ναυπλιακή Επανάσταση
- Νέα Κίος
- Πανεπιστημιακές εργασίες – Διδακτορικά
- Περιηγητές
- Πρόσωπα
- Πρόσωπα του ’21
- Σύλλογοι – Σύνδεσμοι
- Τίρυνθα
- Υγεία
- Φιλέλληνες
- Χάρτες
- Ψηφιακές Συλλογές
- Ψηφιακά Βιβλία
- Τύπος
- Δωρεές Βιβλίων
- Προϋποθέσεις Χρήσης
- Προσωπογραφίες
- Εικονογραφία του ’21
- Αρωγά Μέλη
- Καποδίστριας Ιωάννης
ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ
ΑΡΧΕΙΟ
ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ | KARL KRAZEISEN
-
ΠΡΟΣΦΑΤΑ ΑΡΘΡΑ
- Κέντρο Ελληνικών Σπουδών – «Έλληνες και βάρβαροι. Κρίση και μετάπλαση της έννοιας της ελληνικότητας στα χρόνια του Αλεξάνδρου και την ελληνιστική εποχή»
- Θέατρο – «Κύκνειο Άσμα Γυναικών»
- Έκθεση Χρήστου Μποκόρου στο Παράρτημα της Εθνικής Πινακοθήκης στο Ναύπλιο
- Οι Απαρχές της Νεοελληνικής Ταυτότητας στο Ύστερο Βυζάντιο
- 6ο Πανελλήνιο Θεατρολογικό Συνέδριο
- Διάλεξη του Καθηγητή Peter Mackridge «Η Φαναριώτικη Λογοτεχνία, 1750-1821»
ΔΗΜΟΦΙΛΗ ΑΡΘΡΑ
ΒΙΒΛΙΑ – ΑΡΓΟΛΙΚΟΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΝ 1910
Οι Αρχαιοι Ποταμοι της Αργολιδας
Λυρικο Ημερολογιο – Πανος Λιαλιατσης
Η Συμβολη της Αρχαιας Αργολιδας στην Αναπτυξη της Μουσικης
- Follow ΑΡΓΟΛΙΚΗ ΑΡΧΕΙΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ on WordPress.com
ΑΡΓΟΛΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ
Πρόσφατα άρθρα: ΑΡΓΟΛΙΚΗ ΑΡΧΕΙΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
Κέντρο Ελληνικών Σπουδών – «Έλληνες και βάρβαροι. Κρίση και μετάπλαση της έννοιας της ελληνικότητας στα χρόνια του Αλεξάνδρου και την ελληνιστική εποχή»
Μια ουσιώδης μεταβολή σ’ αυτή την πραγματικότητα αρχίζει (κι εξελίσσεται συνέχεια) από τα χρόνια του Μ. Αλεξάνδρου. Η κατάκτηση της Ασίας και της Αιγύπτου από τον Μακεδόνα βασιλιά δημιουργούσε την ανάγκη μιας νέας παγκόσμιας τάξης στη Μεσογειακή Ανατολή και τη βάση για την έμπρακτη αναθεώρηση του αντιθετικού εκείνου σχήματος. Ο Αλέξανδρος πρωτοστάτησε στην αναγνώριση αυτής της εκ των πραγμάτων επιβαλλόμενης νέας πραγματικότητας και την αντίστοιχη μετάπλαση της παλιάς αντίστιξης «Έλληνες-βάρβαροι» σε μια διάκριση: «Έλληνες=πολιτισμένοι» και «βάρβαροι=ανεπίδεκτοι τέτοιας εκπαίδευσης και συνακόλουθης ταυτότητας». Η διαδικασία αυτή συνεχίσθηκε με πολλούς τρόπους στα ελληνιστικά χρόνια που ακολούθησαν και καταγράφηκε ήδη τον 2ο αι. π.Χ. από τον μεγάλο πτολεμαϊκό λόγιο της Αλεξάνδρειας Ερατοσθένη.
Θέατρο – «Κύκνειο Άσμα Γυναικών»
Μια παράσταση κοινωνικού χαρακτήρα που απεικονίζει με καθαρό ρεαλισμό την ωμή πραγματικότητα που εμείς οι άνθρωποι δεν βλέπουμε, είτε γιατί εθελοτυφλούμε είτε γιατί αυτή είναι καλά κρυμμένη πίσω από τσιμεντένιους τοίχους και προσποιητά χαμόγελα δυστυχισμένων ανθρώπων. Στοιχεία κωμικά και τραγικά μπλέκονται συνεχώς και αδιαλείπτως. Δυο διαφορετικοί και ταυτόχρονα ίδιοι κόσμοι συναντιούνται και μας μαθαίνουν την πραγματική έννοια της αγάπης, των ονείρων, της μοναξιάς, της απομόνωσης, της διαφορετικότητας, της γενναιοδωρίας, του τι είναι το πιο σημαντικό στην ζωή, αλλά τελικά πιο είναι το νόημα της.
Έκθεση Χρήστου Μποκόρου στο Παράρτημα της Εθνικής Πινακοθήκης στο Ναύπλιο
Τα έργα που παρουσιάζονται στην έκθεση συνδέονται με το ιστορικό παρελθόν της πόλεως και με τον θεματικό χαρακτήρα του Μουσείου το οποίο φιλοξενεί έργα εμπνευσμένα από την Ελληνική Επανάσταση του 1821…
Οι Απαρχές της Νεοελληνικής Ταυτότητας στο Ύστερο Βυζάντιο
Συμπερασματικά, οι Έλληνες φιλόσοφοι του 15ου αιώνα συνέβαλαν στην αναζήτηση μιας ελληνικής ταυτότητας πολύ πριν από τον «νεοελληνικό διαφωτισμό». Η άποψη ορισμένων μελετητών περί του ασύμβατου της ελληνικότητας (ως πολιτισμικής και ιστορικής ταυτότητας) και του χριστιανισμού, δεν μπορεί να υποστηριχθεί από τα συγγράμματα των σπουδαιότερων διανοητών του 15ου αιώνα. Οι λόγιοι της υστεροβυζαντινής περιόδου θρήνησαν για την πτώση της αυτοκρατορίας και αναζήτησαν υπερηφάνεια στον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό, εκκινώντας παράλληλα ένα γόνιμο διάλογο για τον προσδιορισμό της ελληνικότητας και της νεοελληνικής ταυτότητας.
6ο Πανελλήνιο Θεατρολογικό Συνέδριο
Η έννοια της ετερότητας (της ιδέας του «άλλου» στις διάφορες εκφάνσεις της ως προς το φύλο, την εθνικότητα και την εθνότητα, την κοινωνική, ιδεολογική και πολιτισμική διαφορετικότητα) απαντάται ευρύτατα στη δραματουργία από το αρχαίο έως και το σύγχρονο θέατρο και έχει καθορίσει τη θεωρία και την πρακτική του θεάτρου…
